云南鬼节风俗

云南楚雄七月十五是什么节

云南楚雄七月十五，彝族人民的传统节日，被视为鬼节。各地习俗不一，活动包括灯会、打歌、跳舞等。该节日历史久远，追溯至西晋时期。彝族首领威楚筑城峨碌赕，据《晋书·载记》记载，晋咸康三年，威楚筑城于此，为楚雄建城之始。自此，楚雄成为彝族政治、经济和文化中心，火把节的发源地。云南楚雄七月十五。

彝族的“鬼节”为何又被称之为“摸奶节”?最让男人心动的节日

在摸奶的过程中，女孩子会表现的躲避，但是绝对不会生气，而正是这样就会出现了调情一般的场面了，欢声笑语以及一些情话会不绝于耳。在这整个摸奶的环节里，男女之间的活动仅仅只是局限于摸奶，不会有着其他什么过分的举动，这样的风俗已经是在当地地区的百姓生活中延续了1000对年的历史了。节日结束后。

什么时候鬼节

可能各地的说法会不一样，云南昆明地区说的是农历七月十五。也叫七月半，在这天人们通常会烧纸钱祭祀自己故去的先人，太阳落山以后家里老人就不让小孩出门闲逛了，大人在这天晚上一般也都不会出去串门。

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但亡魂们有个最强的意念：物色女子到阴间去做老婆，尝尝女人的滋味……这是普通祭祀无法满足的！亡魂们很单纯，也很挑剔，凡被人摸过奶的女子他们都不会要！而被多个男子摸过的则更无鬼问津！姑娘们要想不去阴间当鬼婆，只有在赶鬼街这几天，到鬼街上任由人摸，别无他法。这一风俗由来已久……（。

云南丽江的中元节,又叫河灯节,人们在这天祭祖祈福,为什么要放河灯。

3. 农历七月十五是中国传统的河灯节，也被称为“鬼节”，是祭奠先人的日子。4. 资源县的各族人民在农历七月十三至十四庆祝河灯歌节，用传统的习俗纪念祖先。5. 传说在农历七月，阎王会打开地狱之门，让冤魂厉鬼短暂地离开地狱，享受人间的事物。因此，人们认为七月是不吉利的月份，避免嫁娶和搬家。6。

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然后念一些保佑的话。烧包：“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。七月十五这一天，事先在街口村前搭起。

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因为彝汉习俗大体相同。一般来说，进入七月，就开始接亡，就是把已故的亡人接回家，然后呢每天都要给亡人献饭，一直献到七月十四。七月十四杀鸡煮肉，晚饭吃得越早越好，因为要送亡，吃过晚饭后，把亡人送出家门，鬼节就过完了！七月十四在我们云南叫七月半，是送老祖宗的日子。在这一天，家家户。

中国有节叫鬼节,在云南的某个地方又叫什么节?

在云南禄丰这个小坝子里，人们的鬼节基本上是换了另一个名称的，很少有人会说那一天是鬼节，我们都叫七月半，确实那一天是农历的七月十五，我想这样叫的原因是为了让小孩子不感到恐惧吧，毕竟说鬼节会让小孩子有一些恐怖的遐想，联想到看CD时看到的惊悚片，确实有点让人头皮发麻的。过七月半这个节。

摸奶节是什么时候?

十六。在云南的各少数民族聚居地，每年阴历七月十四、十五、十六，正是送鬼的日子，也叫鬼节，因而也存在各种各样的神秘节日呢。楚雄彝族自治州双柏县窝家彝族乡的“摸奶节”就是其中之一。每逢到了这几天，双柏，还有邻近的新平，思茅的景东等地的人，特别是青年男女都蜂涌而至到小镇赶鬼节。

双柏县民族风情

景东等地，人们对此有着不同的称谓，当地人称之为“鬼节”，主要的活动是祭祀祖先，追忆先人。官方数据显示，节日期间，大约有四万群众自发参与这场盛大的狂欢活动。狂欢的形式丰富多样，有对歌、跳脚等传统活动，还有一些神秘的民间习俗，将这个节日称为“东方多民族狂欢节”再恰当不过。