和尚超度亡灵诵经

人去世后 念经

《地藏菩萨本愿经》《往生咒》用来超度亡灵的，因为生前有恶业害怕到阴间受恶果，所以要念经超度。但是如果根据佛理来推理的话，超度是没有用的，因为佛学上恶业必要恶果，如果超度可以的话，那任何人生前都可以做恶，只需死后花点钱超度下就没事了。所以说，这些不过是寄托了一种思念吧，搞个形式罢了。

人死后阳上为亡人诵经,追荐,具施是什么意思?

"人死后阳上为亡人诵经、追荐、具施"是指在人们去世后，活着的亲友或者信仰者在阳上（也就是阳光下、阳台等地方）为逝者进行诵经、追思祭祀和施福的仪式。其中，“诵经”是指用口念诵经文，通常是为了超度亡灵、祈求逝者得到安宁。诵经可以是佛教经文、道教经文或者其他宗教的经典文本。“追荐”是指追思。

佛教对于即将去世的人念什么经文

《地藏菩萨本愿经》 ：利益存亡品第七“世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，。

问一下老人过世60岁过生日可以请和尚念经吗?

可以，老人过世后，为他念佛诵经，这是超度行为，为老人超度，可以帮助老人的灵魂减少痛苦，得到幸福，所以，超度是大孝行。超度的黄金时期，是人过世后的49天内。如果过了49天，超度也是有效果的。超度是借助佛菩萨的力量，帮助过世人的灵魂。佛法告诉我们，大多数人死后，灵魂都会非常痛苦，只有少数在世。

人死了为什么要请和尚道士念经呢?

居士累世的冤亲债主：阿弥陀佛！往昔 居士和你们大家有缘。佛陀说：在一切缘之中，结清净的法缘最为殊胜。所以藉此会因缘，你们要和 居士结最殊胜的法缘。也就是不要障碍他念佛求生西方的正念，现在请你们以至诚心和莲友一起念佛，帮助 居士往生西方极乐世界。如是圆满佛事，无量之功德，悉。

寺庙里随喜超度是什么意思

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

超度的含义

佛教中的「超度」是指为救度亡灵，使其超脱苦难，请僧尼为亡者诵经拜忏，谓之超度。诵经等使鬼魂脱离苦难。一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对像有三点立场，何等为三？一、现生中能令迷妄者，邪见者，。

念经拜忏,亡魂能得起度?

念经拜忏是一定会让死者得到利益的但是要有功德回向给亡者他们才会得到利益，功是功夫，德是自己的成就所以在念诵经文的时候一定要一心专念不要想其他的事情才能够得到功德，在佛法所说的因果报应并不是佛教编造出来的而是这个宇宙人生的真理，无论世间出世间都不能够违背因果关系，一个十恶不赦的人死了。

做功德是什么意思

说到做功德，可能很多人并不明白是什么，其实就是佛教用语中“超度”的意思，指诵经念佛为死去的亡灵超度，让他们不在人间沉沦，助他们早登极乐。在潮汕和闽南地区尤为盛行。本期的佛教文化，为你解析。潮汕做功德 潮汕民间为逝者超度的仪式俗称“做功德”，也称“做亡斋”、“做佛事”、“弄铃”。丧。

做功德的解释做功德的解释是什么

做功德的词语解释是：指请僧众诵经念佛以超度亡灵。引申指说好话捧场。做功德的词语解释是：指请僧众诵经念佛以超度亡灵。引申指说好话捧场。注音是：ㄗㄨㄛ