在坟墓能超度亡灵吗

人死后的49天在他的坟墓要念什么他能上天堂

汉地死的人很多，寺院却很少，寺院里的出家人更少，要完全由出家人超度有一定的困难，但是在家人也可以念经，他的亲友和子女都可以念经，只要安排得合理，效果也会很好。人死以后，必须等身体完全冷却，才能移动身体或者换衣服，最好在二十四小时内不要触碰死者。应该把亡者放在清净的地方，如果条件具足，。

坟墓离家远不能去可以在那烧七怎么烧有什么规矩?

这个要根据当地的风俗来的。你问一下处理事情的阴阳先生。一般三七，五七还有七七这个重要。民间有“五七三十五，儿孙来救苦”的说法。这几个区都要你诵经超度的。

五七坟是什么意思

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

坟墓风水中火葬有哪些讲究

（1）火葬前一天请僧人念经。人死后是有灵魂的，他们可能会因为生前有未完成的事情而留恋人间，所以有时候我们能看见一些奇怪的、科学无法解释的'现象，有可能就是人的灵魂。所以在火葬之前，请高僧念经做法，超度亡灵。（2）开追悼会。除了念经超度，现在比较流行的做法是开追悼会，进行火葬的人，火一烧。

百日坟怎么上

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

寺庙求的平安符能在亲人的坟墓烧掉吗

没有这种做法，有专门的超度符可以烧。

母亲去世在坟墓烧纸钱给她知道吗?

科学观点：从科学的角度来看，人死如灯灭，身体埋在坟墓里的只是骨灰，人已经不存在。因此，从这个角度看，亲人烧纸钱的行为可能无法被已故亲人知道。总的来说，无论从哪种观点看，烧纸钱给已故亲人只是一种民间传统和信仰，对于是否真的能够让已故亲人知道或收到这些财产，不同的人有不同的看法。

金光明沙可以撒别人坟墓上吗。

或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力加持沙土之力。应时即得光明及身除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生乃至菩提更不堕落。”可见金光明沙对于亡魂超度有很大好处。当然如法的、稀有的金光明。

祭祀禁忌

有的民族在祭祀死者、超度亡魂进,需要用法衣、法器,如做七时和尚用的木鱼,道士穿的道袍,要绝对禁止被污血等不洁之物所污染,也不准妇女触摸,否则会失去灵验。东北蒙古族祭祀主持人所穿的神服,所用的神鼓,在祭祀之前要焚香圣化之,祭后也要用香熏染,这些法器平时不能用,也不能随便带它外出。汉族祭祀时未洗手。

丧葬习俗

3. 停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。4. 出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中。