做法事还因果

佛教道教理论。业力靠行善等可消除,那么因果必须等价偿还吗?佛欠凡人因。

你只能说你拼命的去做行善的事情，让善的种子开花结果，但这个恶它并不会消除掉，他只是没有发芽，但他这个种子还是在迟早有一天这个因果还是要偿还的。而且也是要等价偿还的。释迦牟尼佛在成佛以后头痛三天，为什么？因为他当时敲了别人的脑袋三下。这个因果是必须等价偿还的，而且即使是佛也要偿还，这。

为啥人会有因果那,这辈子还不完,下辈子还会接着还那

因果是宇宙的规律。做了恶事，将来必有恶报；做了善事，将来必有善报。欠了债，会一直偿还直到还清为止。所以我们要积德行善，诸恶莫作，将来后世才会幸福好运。

比如一个人得到了因果报应,如果日后多行善还可以补回来吗?

不能！善有善报，恶有恶报。善恶业不能相互抵消！行善必定有善的果报，造恶必定有恶的果报。但是，从因到果，期间还必须有很复杂的缘。没有缘，果报也不能现前。比如:“种瓜得瓜”，瓜种是瓜的因，还必须有空气、土壤、水份、肥料、农民的辛勤耕耘，才能得到瓜，少一个缘也不行。所以，我们造。

做法事是真的吗 做法事真的可以改变命运吗?

1、做法事改变命运这件事上其实是心诚则灵，信则有不信则无。2、其实“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全。

假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受??什么意思

种什么因得什么果，即使经历百千劫，曾经造过的业种是不会消亡的。遇到合适的因缘出现时，那么自己所做的业还要还给自己承受。古人常说：善有善报恶有恶报。这其实就是在说世间的因果规律，很多人都误解了因果，认为因果报应是佛教的专属，其实因果是世间永恒的规律，并不是属于任何人或任何组织。佛陀。

请道士做法事的危害

首先，道士的做法事多以求神问卜、燃香拜佛、念经诵咒为主，这些活动不仅消耗着人们的时间和精力，而且还需要大量的金钱财物来完成仪式。对于那些经济条件不佳的家庭来说，这种做法事的要求可能会让他们举步维艰，不得已只得借钱甚至卖房子等极端方式来支付祭祀的费用。其次，有的道士在做法事时会利用别人。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

我们会因为帮助别人或功德回向别人而背因果吗?

其实都是不信因果，不了解因果法则。关于回向，可详细读《关于“如何回向”、“回向他人冤亲会否代人受过”诸问题的交流探讨》一文，在此不作赘述。如医生看病令病人病愈这件事，从医生角度，一则医生行使了救人治病的社会职责，得到相应的劳动报酬、社会地位等明显的果报。二是若是医生禀医德，。

因果怎样化解

唉，还在执着吗……佛说，万法皆空，唯有因果不空。你可以化解的是恩怨，而不是因果。而要化解恩怨，你只有做出数倍，甚至更多的付出，来做补偿，并且，诚信真意的求忏悔，才可能感动曾被你伤害过的众生，只有他们不再想你报复，这段恩怨，才算善终……。

算命做法局可信吗?大师说我的婚姻注定不顺,只有借助外力做法局才能解决。

不可信。注定不顺就是注定不顺，做法事就是逆天，逆天就影响了你和做法者的因果，因果动了就会遭到天的反噬，说白了就会遭报应。现在真正会做法的本来就少，轻易不会做法，就算是救命也不会轻易做法，除非是有一些特殊的因果，才会宁可遭反噬也去改因果的。像这种婚姻不顺的小事，是没有人真正去给。