超度亡灵儿女可以去看看吗

算命的说要求儿女路带我去抄度,是什么意思,

算命的说要求儿女路带我去超度，是什么意思？——人死后，延请和尚、道士做法事，就叫超度。超度的意思就是：超脱凡世尘俗，过渡到天界、西方极乐世界。人死后不可能自己替自己超度，肯定是儿女们去办理超度法事。这就是哪位先生话的含义。

老人过世,一周年做儿女的必须到场吗?

老人过世一周年，做儿女的必须到场，我觉得这个是应尽的，或者是一个特别的日子必须到的。

父亲阴生可以去他墓地看看吗

可以啊，在他墓地多放几遍“地藏王菩萨超度心咒”利益他！

和尚叫我妈念经不要哭,烧纸不要跟着去,让儿子去烧,这是为何?

若于亡者死后,儿女家属以恳切虔敬之心,斋僧布施,作大善业,以其殷勤的孝心,也可感应亡者的超生,但此已经不如在亡者未死之前所作的受用大了。唯其孝心至诚,如地藏救母那样的发大悲愿,愿为救母而生生世世救度苦海的众生,凭这伟大的愿力,尚可感通亡者,减少乃至灭除亡者的罪业,这不是无理的迷信,而是由于大孝。

人去世后为什么要烧七?

所以，到了五七，儿女会为亡人烧上五盆花，花则代表女儿，民间有“五七三十五，亡人正受苦，女儿来讲情，少打三十五”的说法。五七决定着亡人的何去何留，所以，要想把亡人从阴间超度出来，五七是很重要的一关，如果头七和五七，出理明白，真正把亡人从鬼道超度出来，那么所做的一切佛事法事才会生效，。

老人去世三周年祭日该怎么过?

1、按照传统礼仪，通常都要在三周年的当天去，即不可提前也不可延后（如有一位亲人建在，为表示对亲人尊重，应向前迎一天办理）。2、祭奠当天，逝者的儿女及家属（或兄弟姐妹及家属）都应参加。而纪念逝者通常是不主动通知亲朋好友，亲朋好友问及此事，可以告知时间安排，邀请参加。3、为了突显三周年的。

妈妈久病不愈,儿女不孝,妈妈自杀身亡能去天堂吗?

只是，你把问题都丢给别人去了。 阴间很大，太多的区，太多的地方没去逛了。 以后有空再去看看，看到什麼再回来写分享。补充： 自杀的人死后受完自杀报后，还要去各大小地狱里受刑。直到业尽，才可以放去出投胎。 至於投生那一道，就看各人的因缘业力了。请珍惜自己的生命—认清自杀的真相http:/。

父母能参加儿女的头七吗?

这是可以的，没有任何问题，很多地方的民俗说老人不能给儿女送行，这是错误的思想，没有这个事儿 人过世了，你就是掌握一个祭祀的方法和超度的方法就可以了，如果有时间，有机会与大量的放生，用这个功德回向给他，就能很好的利益，他请人或者自己每天念诵地藏菩萨名号，或者地藏经每天念60分钟符号功德。

什么是头七,头七如何祭奠亲人?

所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的。

我13岁父亲去世了结婚后我45岁想去给父亲上个坟可以吗?

你想给父亲上坟是可以的，从小失去父亲，是非常想念的，你以经结婚了，去祭奠一下父亲是非常必要的，父亲已去世去孝敬是不可能的了，但孝心不能没有，去上个坟也了一庄心愿，你有这个心意是非常正确的。