有疾病做法事

一个人得了病但又像中了邪后来做了场法事就好了,是怎么回事呢?

做法事，，就好比，与，，他的冤亲债主，协调商量，，“他们”同意了，满意了，，这个人的“病”就好了！

寺庙大师为病人做法真的有用吗

这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚就可以给他们消灾解难。这种对和尚产生依赖的心态，会使信众永远不得解脱。而且做法的这些和尚，因为让信众对他们产生依赖，而永远束缚了信众，令和尚自己变成了魔王的下属。从。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的人）光靠信仰是治不了的，因为凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。

姐家的孩子总有病,姐姐让我半夜十二点去寺庙门口烧小人,说是舅舅才能。

这件事本身对你没有影响。这一类做法在佛教称为见邪外道，道教茅山术的外茅之法，萨满地仙中的大仙堂。多归类于请神送鬼。寺庙虽为正大祥和之地，但同时也是精怪汇集之所。午夜时阴气正盛，除所行之事外，不宜多做其他。归家至门前，可掸衣扫尘，以驱阴气。心静气正，万邪不侵。

老公生病婆婆迷信,叫人来做法会对家人不利吗

老公生病婆婆迷信，叫人来做法，一般不会对家人造成损害。信则有，不信则无。婆婆、老公既然信法，就让他们信去。虽然有些迷信，但也是一种“精神疗法”，也许对患者医疗精神方面会有些帮助。最终还是靠医院、医药来治病。、

病亡二十年后还可坐做佛事吗

佛事当然随时随地都可以做的，无论生者还是亡者，都能得到不同的收益。人若去世，一般都在49天内投胎转世；只不过我们不知道他/她的去向而已。但是做法事则一定有好处的，如果亲人堕在三恶道，那么可以帮助亲人超度，得生人道天道，甚至佛国净土；如果亲人在人道天道，那么可以让亲人祈福消灾，得福增寿。

我是居士因得了重大疾病向出家怖父借钱治病有什么不好吗?

没事的，可以这样，救急用有什么不行的，你也是做过好事的，你自己，需要帮助的时候会有人帮助你的，这个没有任何不好的不良反应，对你没有任何影响的，还是可以正常恢复，这种事也不违反什么规矩，也没有任何错误，有什么好担心的呢？你做事也不亏心，你为什么要担心这些事呢？

我30岁的儿子突发疾病历史死后能投胎吗?

首先为他做法事，也就是在去世的53天内按照《中有教授听闻解脱密法》的仪轨为他祈祷，让他投胎到好的地方。然后为他念地藏经，积攒投生善处的资粮。

。相继得病贾府中的哪位老爷请道士到大观园做法事

”贾蓉回道：“前儿这个大夫是最兴时的了，只怕我母亲的病不是药治得好的。”贾珍道：“胡说！不吃药，难道由他去罢？”贾蓉道：“不是说不治，为的是前日母亲往西府去，回来是穿着园子里走过来的。一到了家，就身上发烧，别是撞客着了罢。外头有个毛半仙，是南方人，卦起的很灵，不如请他。