堕胎超度只随喜可以吗

寺庙里随喜超度是什么意思

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

放生本人不去,只是随喜,可以吗?

可以的，一样功德无量，有钱出钱，有力出力，都是功德无量。佛经上讲， 即使没有出钱出力，只要欢喜赞叹他人的善行，也是功德无量。

堕胎后抄的经书可以供再寺院吗?

也是可以的。跟您堕胎与否没有任何关系，众生平等，不要贬低自己，佛菩萨永远是大慈大悲的

我前几天在家里这边的庙里给过世先人冤亲债主堕胎婴儿还有仙家立。

在这里我写出来，希望所有堕胎过的佛友都能警醒，赶紧超度忏悔，如果你希望有一个平安幸福的人生，就不要再等了 我身边有许多堕胎的女性阿姨和朋友，果报真的非常大，非常可怕，在这里我不讲果报了，因为说一年我也说不完，我也不想把师兄们吓坏。上师说：超度的程序是这样：先请具德上师打卦，看看。

堕胎可以以放生来赎罪吗?

关于堕胎和放生的事 在佛经中指出，堕胎罪过甚至超过了杀害成人。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。在生的福分大量折损，寿命减少，体弱多病。上面仅仅是从财富角度切入，因为有很多人不关心以后什么地狱不地狱。只想现在的财富。这个文章如果能让这样的人不堕胎也算是有了意义。我就是不断观察这些事情。

信佛教读佛经的进,急,明天要陪同学要去堕胎。

双方没有能力，抚养孩子，又都商量好了，就可以打胎。佛制，戒律里面，不许杀生，但是，有个前提，佛要求，佛弟子们，要“国法大于戒律”，也就是说，国家法律政策，大于佛制定的节律。当佛法和国法，发生冲突时，要先遵守国法。关于，打掉的孩子，也是缘分，可以，到附近寺院，挂一个排位，100来块钱。

堕过胎念阿弥陀佛重罪可解脱吗?

《梵网经》讲：“若佛子，若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见做随喜，乃至咒杀，杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。”在堕胎过程中，男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色，杀后又会如释重负。所以导致他人堕胎的男士，更应好好忏悔自己的过失，通过受持、传播、。

车祸地方,有人要去度众生,该随喜吗

随喜功德！菩萨必修功课。末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死！