人走后做法事念诵

刚去世的人应该怎样做才符合佛教的教理?

一般有寺院做法事。也就是超度法会。如果附近没有寺院。你作为家人，家人一起围着过世人念佛号。你也可以，找一个念佛机，放在过世者耳边。为他念佛。念佛最好在出殡前，每天为过世人实施。出殡后，你可以在家里立一个牌位。写上过世人的名字。在家里为他念佛。如果可能，也同时念诵佛说阿弥陀经，地藏。

求高人指点

如果真的愿意他走好，那就赶紧念佛、诵经、放生、印送经书、做法事超度他，自己会的就自己做，自己不会就去寺院请清净的法师代做。越多越好，越早越好，自己做更好（六分功德自得，亡者仅得一分），最好劝他念阿弥陀佛，劝他发愿求生西方极乐世界，如果十念，甚至一念，就能蒙佛接引，往生极乐净土。

爷爷去世了,我是他的孙子,一个啥也不懂的毛头小子,请问在爷爷后事里我。

首先那个社区的大爷是你的长辈，他说得话，看在你爷爷的份上，你也要听。至于做错会有麻烦之类，是骗你的，因为怕你年龄小不重视，闹出乱子，叫别人看笑话。其实，现在修行的人少了，但中国人却都讲究传统，一些习俗老免不了，所以就有人假扮“道士”，外面请的道士也大多是“演员”，真“道士”。

家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗

个人建议不要抄经，诵经可以，因为你抄完的经不好处理的，一般诵经习惯用的经本都是印刷体的比较方便。诵《地藏经》的功德利益非常好，但是注意：诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经不。

懂佛教的人帮帮

《念阿弥陀佛的利益》莲池大师曰：专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。咒云：昼夜六时，各诵三七遍，能灭五逆等罪；持名则至心念佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。胜持其他诸咒：专持名号，。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗。

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

奶奶去世在堂弟家做法,堂弟来我家拿扫帚打扫卫生,这样对我家好吗。

没有什么不好的，生老病死是人生必不可少的，而且是自己的奶奶，借把扫帚打扫卫生有什么不好的，你想的也太多了。

道教度亡开路法语

引领炉前奏为奉道，呈词：闻天格与，告地通狱，设善答报，是夜为亡对棺修斋，流水赈济，普度寒林，走灯亮途，飘放花灯，搭桥接亡，沐浴朝真，引亡游殿，参拜阎君，交经理忏，化角记功，冥幽两泰，存殁沾恩。具词：修斋孝士。。。右领合家孝眷人等。是夜下情无任，诚惶诚恐，稽首顿首，。

自己亲人过世了,头魂四年了还在家里,怎么让他头魂赶走,用什么来辟邪。

习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，。

下葬的葬礼过程有哪些做法?

1. 逝者被入殓到棺材内，抬到祖坟。2. 按照辈份的穴位挖坑安葬，也有火化后把骨灰入殓到棺材埋入祖坟的。陵园里的安葬：1. 骨灰盒安葬于买的墓地的墓座里。农村下葬的葬礼：1. 棺材抬到坟地里的最后一个仪式。2. 坟地面对的方向有三个：已（东南）、午（正南）、未（西南）。3. 下葬时，坟坑。