人流属于堕胎婴灵吗

。但是由于胎儿没发育,请问师兄,由于疾病的流产是否也算堕胎,也。

算堕胎，有意杀胎，罪同杀阿罗汉，属无间地狱罪 清代名医张路玉认为唐代孙思邈所转述徐之才的养胎法，“与《大集经》吻合，求其细则受胎在母腹七日一变，展转相成。”对于不足月而产下来，却能长育长年者，则提出他的看法：“此各经荣养与七日之变，皆不及期，而养胎之气仍周徧也。”依现代。

为什么流产的人类胚胎(也算是人吧)或死胎婴儿可以被端上餐桌煮成。

如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉， 那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和父母的缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命，这样子是结很大的恶缘 今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死，我。

流产的婴儿有灵魂吗佛法莲蓬鬼话

从受孕的那一刻起，就已经有灵魂了，堕胎和流产的婴儿当然有灵魂了，他们是最可怜的，没有家，没有衣服，没有吃的，到处流浪，尤其是已经长成人形的被堕胎的，都四肢不全，血肉模糊，他们的痛苦是最大的，这些堕胎婴灵常常被恶狗追，被恶鬼欺负，无处躲藏，忍受着饥寒和痛苦。而且如果不是遇到了被救。

流产按佛教讲有哈说法

您好，流产代表把一个生命扼杀了，必须要为婴灵去寺院做法事超度。父母有必要对婴儿负责，这不是夸夸其谈。

育儿:孕妈妈可知道流产堕胎后,孩子去了哪里

怀孕49天以下，堕胎犯中下品杀罪，如果是怀孕49天以上，堕胎犯上品杀罪算是破根本戒，这是很严重的的杀业，千万要谨慎小心，绝对要避免堕胎!会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很深的缘份，如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉，那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和。

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

此种行为属于杀生，但因属特例，若不手术，母子具亡，故果报轻于故意堕胎。依经所说，现生得生病短命报，死堕地狱。若能真心忏悔超度，令彼离苦，并发大心就度众生，可忏除罪报。流产婴孩与堕胎之婴皆属水婴灵，皆受果报，有流产经历的母亲，应早忏悔，请大功德的修行者为做超荐。宣化上人说：。

爸爸刚去世,五七内能做流产吗?

阿弥陀佛。世间很多不信佛的人都知道只要神识入胎就算一条命了，不是出生之后才算是生命。流产是大罪，果报必然在地狱。万万不可以流产。如果你选择流产，以后就惨了，不知道要付出比养一个孩子高出多少倍的代价。

药流和人流有什么区别?

婴灵就是人流小儿的灵魂。据说,一个生命能投生为人是很难的事,当这个魂神好不容易进入母胎,成为一个人形,而竟然被轻易而且残忍地搅碎吸出,婴灵哀怨不去,总是追扰着母亲和父亲,他们在多维空间中有能量进行破坏,这是人流妇女万事不如意的根源。每一个胎儿都有生命,人流是杀害生命,而这生命在你腹中,是你自己的。

打胎的危害有多大?

否则,等他们已经到了你的腹中,你们再决定打掉,就是对这些流产婴儿的不尊重。在佛教上就是严重的杀生(比杀鸡、杀狗、杀鱼等要严重许多)。既然打胎是严重的杀生,那还有哪些我们看不到的危害呢? 打胎的第一危害是夫妻感情不和,甚至离婚。因为婴儿是有灵魂的(按佛教上的说法,称婴灵),当它们修行几百年,并且深深地。