做法事诵经七天

人死后为什么要做七 为了消减亡人在阴间的苦痛(2)

做七的时候最好由七个法师一起做，做法事的人心要诚，心不诚是无法减少亡灵的痛苦的。经上讲，七分功德，亡者得一分，做七的人得六分，心不诚，得的利益就少。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。

人去世后为什么要有“头七”?

他七天有一次变易的痛苦。我们在经典里面懂得这个道理。所以念佛诵经回向给亡者是最大的好处。而凡是祭祀亡者，最忌讳杀生，最忌讳举办酒肉宴席，因为这样往往会增加亡者的罪业，让亡魂的处境更加不好。所以，凡事都有因果！业。

你知道人死后为什么要做七吗

所以念佛诵经回响给亡者是最大的好处。做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益，做法。

我母亲为我外婆诵了七天地藏经,但还是梦见她,不是说诵了会“永不复见。

说明外婆得到利益了，这要看诵经人读经的效果，用清净心读诵一遍就可以超拔了。我们的心不清净，但读经的功德是有的。所以说要长期坚持读诵，业力轻了，心也慢慢清净了。那样力量就大了。这部经很不错，尽可能的坚持读诵。

烧七是哪七天?

在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个。

在亲人去世49天之内念经 亲人可以转世到富贵人家吗

每隔七天，中阴身会迎来一次投胎机会。我国很多地方有做七的习俗，便是佛教这一观念的民俗化。亲人聚到一起“做七”，更有隆重的会做法事，是为了让中阴身能在投胎时看到亲人，免得心生挂念恐怖；这时做法事诵经则是为让。

如父母百年归老,应如何为父母办丧事?

2011

做法事是什么

1、做法事是佛教仪式之一，又作法会、佛事、斋会、法要主要指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。2、佛教活动：宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

扩展知识：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、。