重庆老君洞超度法事

老君洞的主要事记

老君洞道教法事活动日渐兴隆。每日晨钟暮鼓，众道长上殿做早晚功课。每月初一、十五举办庙会，纪念道教众位神灵，进行“转天尊”法事活动；每年正月初九，纪念昊天玉皇上帝诞辰，举办祈福迎祥道场，名“上九会”；正月十五，纪念上元天官大帝诞辰，举办祈福迎祥道场，名“上元会”；二月十五，纪念太上老君诞辰。

关于三祖圣地新津老君庙有哪些传说?

混元殿是单檐硬山式建筑，殿中供奉着混元祖师、太阳帝君和太阴皇君。混元祖师也就是我们经常提到的太上老君，宋真宗时尊称太上老君为混元上德皇帝，所以太老君也被称作混元祖师。混元乾坤圈与日月星君象征着世界原本就是一个混沌未开的，是混元祖师开天辟地之后才有了世间的万物。混元殿东西分别为老君洞。

5篇介绍重庆的导游词合集

华岩寺名闻遐迩,历代显要名士相继造访,留下众多墨宝诗篇,海内外信众游人慕名而至,参观寺内保持珍贵文物经藏,叹为观止,华岩寺僧众如法行持,法事不辍,禅风丕振。改革开放以来,益见其影响深远,声誉回播。 由来 重庆华岩寺因寺南侧有一华岩洞而得名,民间传说古洞中石髓下滴成水花,故称华岩;或曰清初僧人圣可挂锡于。

请给点信息!沛县鹿楼镇大沙河旅游观光带工程建设规划,政府有没有这个项。

如：鹿邑太清宫、安徽天宁宫、重庆老君洞、四川青羊宫、天师洞、徐州王长山道教圣地等刻意体现道教文化“返璞归真”、“乐生养生”的核心及文化内涵。拟在大沙河西畔雕塑巨形老子、张道陵、孔子的塑像，《道德经》碑廊，道教养生院、五斗米酒家等，老子广场、太极广场、张道陵纪念馆，利用生态学原理和宗教优。

道场法会怎么做

三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。皈命上元府，天官赐福尊，愿垂道宝放祥光，照天途，愿灭亡人风雷彻电苦，超度此亡人，去离天途苦；皈命中元府，地官赦罪尊，愿垂经宝放慈光，照地途，愿灭亡人担沙运石苦，超度此亡人，去离地途苦；皈命下元府，水官解厄尊，愿垂师宝放惠光，照水途，愿灭亡。

关与清明祭祀的 好点的 加急 谢谢

凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。 祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、。

道教 开度科仪 是什么?

如开坛法事的“底本”叫“开坛科仪”,荡秽叫“荡秽科仪”,简称叫:开坛科,荡秽科。 道教继承民族文化,在民间信仰和民俗的基础上发展演绎的斋醮仪式,形成了道教多种用途的斋醮科仪,大则为国祝厘(音僖)、禳解灾疫、祈晴祷雨;小则安宅镇土、禳灾解厄、祈福祝寿、度亡生方等等。在凡人所希求的事多有用斋醮。

农历7月15为什么叫鬼节,有来历吗

所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。道家说法:道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)盂兰节的起源是博爱的表现。正月十五日称为“上元”主要是举行赐福的仪式七月十五日便称“中元”用以赦免亡魂的罪中元法事是为亡魂赦罪,但是。

7月15是鬼节吗?

中元的民俗活动,围绕著祭祖、祭野鬼,有城隍出巡祭厉(横死鬼魂),道观和佛寺举办普度法会,超度亡灵,民间则多上新坟。随著华人来到东南亚等地区,也将中元节的风俗带到那些地方。马来西亚槟城的中元活动具有很广的群众基础,远近闻名。刘仲宇 中元节 农历七月十五为“中元节”。民间习俗,七月十五上坟扫墓,祭把祖先。有的。

巴蜀文化:道教文化

张道陵在龙虎山用三年时间炼成九天神丹后,已六十余矣,吃了神丹容貌益少,“返老还童”,像30岁左右的人。接着又在龙虎山东北边的西仙源壁鲁洞,得神虎秘文,并建立天师草堂,广传弟子,为人治病,到他经嵩山二人巴蜀时,已经90多岁了。 由此可见,张道陵在龙虎山炼丹修道讲课时间长达30余年,这段不算短的日子,是他 。