超度亡灵需要谁去

守灵需要是谁去守

守灵主要由逝者的直系亲属，如儿子、女儿、孙子、儿媳、孙媳等来守。守灵是一种汉族民间习俗，守在灵床、灵柩或灵位旁，守灵也称为守夜，古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来，每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止，演变到亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之。

送魂都谁去送

由本民族祭司送。人死亡后，灵魂当然就要离开肉体，于是下一个程序就是由活着的人来给他指路，指路就是为鬼魂指引升天的道路，也就是送魂，在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的回归需要祭祀的帮助和引导，首先，先上一条道，继续向前走去，就分出许多岔道，这是按照死者的不同性别设的小道，亡魂走上。

办理丧事必须要请和尚吗?一般是不是请吹鼓手?有的请一群和尚念经、有。

办理丧事并不一定要请和尚，这取决于个人或家庭的宗教信仰和传统习俗。在佛教中，一般会请和尚来主持丧事，进行诵经、念佛等仪式，以帮助亡者超度。但是，如果家庭信仰其他宗教，可能会请其他宗教的神职人员来主持丧事。另外，有些地方会请吹鼓手参与丧事。吹鼓手是一种传统的习俗，他们通过吹奏乐器和敲击鼓。

和尚叫我妈念经不要哭,烧纸不要跟着去,让儿子去烧,这是为何?

佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德,回向亡灵、超度亡灵。其它的一切,都是毫无用途的迷信。佛教不唯不主张以物品殉葬,佛教更主张人死之后,不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的干净旧衣服,将好的新的衣物全部布施给贫苦人家,如果有钱,应该多做布施。

崂山道士超度吗?

崂山是中国道教的发源地之一，历史悠久，因此在崂山有很多修道者和道士。道教认为超度前人是为了让亡灵得到解脱，使其灵魂净化得以升华，从而达到超度者与亡灵的共同福泽。因此，崂山道士也会进行超度仪式，以超度亡灵为最终目的。超度仪式通常是由道士主持，经过一系列的仪式来超度亡灵。超度仪式在道教中被看。

蒙古族的丧葬习俗

旧时,老者逝后,还要请喇嘛念经,每七天一次,直到七七四十九天为止,以示超度亡灵。每逢清明节,要上坟添土,以示后继有人。 墓地亦有区别,有家族茔地、全村共有茔地,喇嘛有寺院茔地。僧侣无后者、非正常死亡者不入老坟。死于肝炎、痨病、“月子病”者,一律火葬。 禁忌 蒙古族有助人为乐的优良传统,历史就形成了。

五七烧纸的日子都应什么人去?

9. 人们相信，人死后七天才知道自己已经死亡，因此要举行"做七"仪式，每七天进行一次祭拜，直到四十九天结束。10. 这一习俗主要受到佛教和道教的影响。11. 佛教认为，亡灵在七个七期中，如果得到亲友的超度，可能投生到更好的地方。12. 道教也认为，在"七魄"未散尽之前超度亡灵效果最佳。13. "做七"。

问道如何获得功德值

1、玩家与地藏王对话，领取超度亡魂任务。2、玩家需要到黄泉路或奈何桥附近寻找到混混僵僵的亡魂，对其进行超度，给其一颗还魂丹或高级还魂丹。3、带着混混僵僵的亡魂去望乡台守卫处，对话后需要交予其一个鬼物才能通关。4、点击望乡石，超度完成。5、去地藏王处交任务，获得相应的功德值。〖还魂丹和。

五七烧纸的日子都应什么人去?

没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的。