佛教怎么看烧替身还阴债

哪个寺庙能换童身和替身?

正规寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。阴债这种说法是不正确的。因为我们现在所受的都是前生所做的，今生所做的就是来生所受的。并不是在阴间欠或。

那么多的顶香头、究竟有多少是真的呢 ?

不正规的堂口看谁都有替身。看谁都要还阴债。还的时候一般都是要求你把钱给他,至于他给没有给你做你都不知道。正规堂口一般不愿意和庙里争买卖,庙里能做的事情,正规的堂口一般尽量都不做。正规的堂口一般是不给神佛像开光的,因为他。

捐献器官从佛教方面怎么看

佛家从理上讲慈悲喜舍 讲同体大悲 捐献器官是没有问题 不过前提条件是达到境界 如果人在生前已经发愿 身后又在捐献时生起嗔恨 那倒还不如不捐的好 生死事大 无常迅速 提醒人们利用有生之年赶快修行了生死 如果有人出于对。

佛教是怎么看阴阳说的

要建立世间，则必然会存在对立、二元，必然：观待是，则会有非的存在；观待左，必须有右的存在；在我们迷乱分别念的显现前，阴阳是比如存在的客观事实，因为建立世界必须依靠对立面，否则无从说起。

佛教中怎么看乐极生悲

乐极生悲，从佛教的角度看，乐有乐的因的存在，悲有悲的因的存在。都是各自的因的果报。有可能是，因为在一定的缘，即一定的条件的情况下，福报是有限的，即善的因所结的善果是有限的，乐极，乐的果报用完了，剩下。

佛教是怎么看钱的?

物无美恶过则为灾。钱没有好与坏的分别。只是用钱的人心存善念还是恶念。善念用钱会造福他人以及为自己培养福报。恶念用钱就会造作恶业就会减损自己的福报。贪心就会被钱困住。如果是为了利益他人就不会被困住。当年佛陀把黄金。

佛教里是怎么看酿酒的

(一)杀生，(二)偷盗，(三)奸淫，(四)妄语，(五)贩酒，(六)说在家、出家之菩萨及比丘、比丘尼之罪过，(七)自赞毁他，(八)吝施，(九)不允他人谢罪，(十)毁谤佛法僧三宝等十种禁戒。《梵网经》：若佛子。自酤酒。

佛教 怎么看风湿 病

生病是来源于自己身体物理性的损伤，而精神层面是无法控制的，你可能会有毅力去忍受疼痛，你可能会有向上的精神觉得自己一定能好起来。但是从根本上说，信教是无法达到治愈肉体或者叫物理上的损伤的。他能治愈心灵上的创伤，。

魇 佛教怎么看

有缘分的。正因为有缘分，就有好的或不好的事情发生。一些特殊的情况就会造成魇的现象。这并不可怕，一个信奉佛教的人是可以破除魇的，念观世音菩萨的圣号就很有效。阿弥陀佛。粗略简说一下。

佛教怎么看癔症

癔症应该就是妄想症吧，离妄得真。阿弥陀佛！