密宗怎样超度亡灵

佛教密宗能超度仙家吗

有的居士对超度的程序也不太懂，有时候还没有完全把佛法的意弄明白，就在家里做超度，有时候念的普召请真言，开地狱真言，鬼道众生，冤亲债主都过来了，而自身修行、德行、功德福报不具备，不具备法师的资格，没有能力让那些众生受益，请来送不走，久而久之，家里也不会安宁，会出现三方同时受害的。

做火供有什么好处

“火供”是西藏最古老密宗里的一种特殊上供养,下布施仪轨,是用焚烧贡品、树枝、谷物、咒符等供养诸佛菩萨及神灵的祭祀方式之一,通常用来祈求祥和平安,也用来超度亡灵、降妖伏魔。经由火供的修持可以古老本教经典里讲的上供养神灵、中布施六道、下驱除病魔的作用,也迅速获得二种成就,也就是世俗谛和胜义谛之成就。总。

净土宗与密宗求生净土方式

自己修行五加行的资粮，晚上回向的时候，还是观想阿弥陀佛和极乐世界，把功德回向给往生极乐世界。然后学密法的时候，也是一样的。我们晚上回向的时候，把修学密法的功德回向往生极乐世界。这方面就不会有问题。超度亡人更不会有问题，不管是用汉语超度也好，用藏语超度也好。反正这个时候，僧众的力量是。

佛教密宗的金刚沙和金光明沙一样吗?各有什么用处?

三、放生：只要洒一点点在死去的小狗身上,就能助其小狗离苦得乐超脱,若放生水族时, 一水桶的内的水族只洒少许在水桶里就可以了。四、住宅:用来家里洒净, 洒少许在家里每个房间四角,若家里有不净会马上被超度,很快乐的离开,而不是赶走他。而不想走当您的护法的也会增益,所以不必怕洒了以后自己。

密宗如何磕头

（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门，若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经，持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一拜）。 2.跪下后，左掌随着伸下，。

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

1、 可以超度亡灵，不管他的心落在六道哪里，都可以超度。2、可以超度自己，往生西方极乐世界的路，就在头顶。所以一定要开顶。3、开顶就是准备死时往生用的。比如，你尚未修成就，今晚突然示现无常，就用破瓦法。没有很多时间念仪轨和观想，也不用。走的时候，就观想明点和“尸”字在自己的头顶，“。

密宗金刚沙的用处

亡者均能饶益，无论男女老少均可随身佩挂，可得消灾除障增福延寿的大利益。若于任何人与非人等有情众生的尸身或坟冢，只要洒上少许，就可助其往生极乐净土，乃至究竟成佛。洒一点在池塘里,其中的鱼都会受益。在死去的小狗身上只要洒两三粒(一点点就可以了) 就能使小狗上天作天人了,可见其威力。

密宗文里的“啊阿夏萨嘛哈”是什么意思??

六道金刚咒” 。读音：阿à，啊wá，夏xià，沙shà，嘛má，哈hā。1、“啊”指的是“天”，2、“阿”指的是“修罗 ”；3、“夏”指的是“人”，4、“萨” 指的是“畜生”，5、“嘛”指的是“饿鬼” ；6、“哈”指的是“地狱”。每字均有具摧毁、封闭、引导往生三种功德。

请密宗的修行者解答一下颇瓦法的问题……

我也有修持颇瓦法，这个法私自修行很危险，因为灵魂很可能自主跑出去不受控制 会影响寿命，所以在上师的指引下修行 还有受长寿佛的灌顶，加持寿命，建议不要自己修持，听从上师的嘱咐。

破瓦法可以同时两位师父念吗?

破瓦法属于密法,共计五种。前三种是有一定修行的人才能修持成就的,第四种是有能力的人给亡灵做超度的,第五种是我们平时修持的三想破瓦法。第一种叫法身破瓦法,《大圆满前行引导文》里讲:“利根者见解印持法身之往生”。众生的根基可以分三种:上根者(利根者)、中根者和下根者(钝根者)。法身破瓦法是。