做法事谁去合适

研几2024-06-14 00:25567 阅读85 赞

亲人去世二七是女儿和儿子该谁烧纸?

在中国的传统习俗中,头七至七七的祭祀仪式各不相同。二七这一天,一般会请道士或者和尚来做法事,为亡者超度。三七、四七俗称“散七”,由外甥、侄辈来做。五七倍受重视,在这一天,家人会为亡者供奉酒菜,并做法事祭祀。六七由女儿备酒饭,无女则由侄女。七七称“断七”,由丧家供奉酒菜祭奠,并。

做法事谁去合适

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持,然后根据人们的需求有不同的名称,譬如常见的祈福法会呀,放生法会呀,开光法会呀,足足有几十种不同主题的

做法事谁去合适

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的,关键是道观的人同不同意,有些道观比较抵触,那就做不了,如果不抵触,也是可以做的。但必须自带乐器,佛教乐器虽然通用,但都有各自独特的地方,最好自带。

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葬礼风俗 南方的葬礼习俗,比如广西柳州的。哪些人要披麻戴孝,哪些人要。

西南的葬礼风俗(壮族区):一般有人去世都会做法事,请专门超渡的道师做法送死者去下葬,招魂回魂。做法事有好几个形式,非正常死亡和正常死亡不同,死者要是生前是法师,做法事超渡起来要更麻烦一些(因为又说他们生前是法师,死后灵魂比较犀利,超渡是步骤比较多)。做法事有一天也有两天,一般有钱人。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统,可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安,同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是,并不是所有的寺庙都提供这种服务,因此在选择时需要谨慎。此外,如果亲人离世后家里不烧七,那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净,保持房间整洁和卫生,避免给家人。

妈妈去世一周年祭奠去二寺庙做好还是家里做好?

最好还是去正规寺院,里面的僧人显然比你要专业,你咨询他们,然后按程序而行就可以了。当然你不具备这样的外在条件,那就自己在家里做好了,不过也先问一下有成就经验的人如何操作,这样就更妥当了。

听说堕胎后一定要超,度才行,怎么个流程啊,找谁比较好?

最好是你自己给孩子超度。孩子需要的不是简简单单的一个仪轨,而是你至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失。超度其实是做功德回向给需要超度的亡者。超度的方式除了请寺院里面的师父做法事之外,放生,持不杀生戒,吃素,行善步施,抄经,诵经,念佛等等也是。超度的力量大小取决于超读者的愿力。

居民说要请道士做法事怎么回答?

如果居民提出请道士做法事的要求,我们应该首先了解他们的具体需求和原因。如果他们认为这个请求是基于信仰或文化传统,我们可以提供相关的信息和建议,以帮助他们更好地理解这些传统。如果我们不认可这种做法,或者认为它不符合科学原则或法律法规,我们应该以尊重和理解的态度向居民解释,并提供其他合适的解决。

。说人若没时间去,把钱送到就行了。这合适吗?

师父做法事,是师父的功德,至于能不能被你的亲戚收到,那要看你的用功程度。地藏经里说最好的分成比例是,师父得七分之六,亡人得七分之一,如果你没有虔诚的心在旁边引导和助念,那么他们会得得更少,甚至微乎极微。亡人能不能真实受益的另一个方面是:法师本人的修行,如果法师本人修行不清静,。

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世,再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

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