道家超度婴灵去地府的过程

人死后去地府都会经历什么些什么

只要你靠近石门望去，就可以以45度左右的俯角，去看自己之前所居住的地方，但是，仅仅只是半空俯视图！从自己的亲人回魂，和自己下黄泉路，还有在阴司镇的经历来看，人死后，应该需要从黄泉路上排队等候进入新的地方，有些人马上沦入畜生道，就马上转生为动物类。有些人可以继续做的人，就在短时间内可。

超度什么意思

第二类是先人超度又称亡人超度，一般先人过世后还停留阴间地府，子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界，因此会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类亡魂一般会用超度科。第三类是冤魂，就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在。

人死后去阴间过程,要经历哪些地方

至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地[2] ，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。。

地府怎么去?

方能到地府转世升天」。同时，路引上面盖有 「阴司城隍、丰都县府」三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。【第二关：黄泉路】过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指。

道家打表升疏,还下地府吗

道家打表升疏，还下地府。因为去寺中升疏又名打表升疏，是中国传统文化之道教专有法事，道家认为，人死以后，要到阴间去。所以道家打表升疏，还下地府。升疏（打表文），没有具体的时间限制。所求不同的事情和心愿可升不同的表文给相应的神仙。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

各位道友,佛友你们好,我有一个很紧急的问题

有网友要求讲一讲超度阴灵,现在市面上有很多这方面的文章,很多寺庙也在宣传说他们可以超度阴灵,也说了很多堕胎过后阴灵会报应父母,并且这种报应是很严重的。很多人特别担心,也有部分人表示怀疑,就说这个东西这个事情到底是真的还是假的。婴灵如果去讲究,首先要相信这个世界上是有婴灵的,这个说法也是源于佛教。任何宗教。

怎样安置地府不收的灵魂人走半年了灵魂还不走说没地去怎么办?

去庙里做场法事，超度一下，多烧点纸，能有钱花 没地去，如果是没买墓地没安葬，就安排日子早点入土

堕胎后的宝宝到哪去了

这个不好说，因为我们都没看见，但佛家和道家都有说，堕了胎的灵婴无法投胎，停留在中阴身 而且怨气很大，会想要报仇，所以如果是你堕了胎 建议你发真心，去寺庙帮灵婴做超度！这是唯一帮助大家的办法！ 不然以后都痛苦！！！

堕胎后小孩的灵魂会跟着妈妈吗

真正的道家超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再与法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升天之路。孩子堕胎后怨气太重，无法轮回，停留在中阴界受尽苦难，其唯一生存食粮便是亲生母亲及三代宗亲之元气，所以会依据母亲磁场追随左右，依附在身体某个部位，可导致。