超度亡灵四字

有谁知道《十送亡灵》的唱词吗?

四送亡灵慢逍遥,你步步登高走仙桥,转弯抹角要注意,扒到渡船要站稳。五送亡灵众人路上行,你层层页页记在心,三关六朝盘问你,你是阳间的贤德人。六送亡灵到盐城,遇到盐城一般修行人,幸亏不是童男子,不是灵山贴骨人。七送亡灵到阴阳②,阴阳是个好地方,鲜果鲜桃盘盘有,送你到藕池供灵堂。八送亡灵到外洋,外洋。

鬼节为什么要

佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度。 3、寒衣节(农历10月1日) 上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来唬上在门前烧。 为什么要过鬼节 中元(农历七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,。

下葬时的台词,类似喜歌之类的

十二、搭蘸。即请阴阳设醮场、神位、法坛、经堂诵经,以超度亡魂。此俗多为久病和非正常死亡者设之。 十三、祀祭。从寿终之日起,逢七致祭,子女、孙等须承服赴坟茔烧纸祭奠。七七四十九天为尽七,百日为“百期”。在家设灵位重祭,女婿、外甥等内亲都来祭奠。此后,三年内每逢死者寿终之日即为“周年”。头。

火供是什么意思?

火供的功德总的说有四种，简化为“息、增、怀、诛”四字。1.息，停息、消灭的含义。息火供表法殊胜，消除所执、烦恼两个障碍，得到次第佛果修行就。2.增，增加、增多的含义。增火供增本人（护法）或加持对象（如亲朋好友等）的福、慧二资粮。3.怀，归向、招徕的含义。怀火供归向佛旨，避开邪见离。

何为天葬 ? 15m

这时,经师(喇嘛)开始念经超度亡灵。天葬师则要在动手肢解尸体前足饮青稞酒,接着开始工作。并尽量满足死者亲属的愿望,对死者的骨、肉、脏、颅等都进行过细的处理。 然后召呼那些早已等候光顾的秃鹫们将肉骨全部吃完。如有未尽之处,天葬师再加糌粑做一些最后加工处理,直到天葬台上干净无遗。这就预示著死者的灵魂。

急求中西丧葬习俗对比的有关资料,中英文皆可。

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

西游记每回主要内容概括

第十一回：还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门。唐太宗还魂后，为了超度亡灵，让萧瑀加入佛教。第十二回：玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉。唐僧成为取经人，并前往西天取经。第十三回：陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧。唐僧在双叉岭遭遇危险，被金星所救。第十四回：心猿归正，六贼无踪。悟空被。

懂送亡灵的朋友帮帮忙,我要送个朋友,有什么注意事项和流程,帮帮忙急啊。

姑爷身穿孝服，由职事人陪同再次来到灵前正式行拜祭礼，先上三柱香，后行四拜礼。姑爷的孝服要穿到送三以后才能脱掉。（二）、诵经。富有之家在送三时要邀请和尚或道士诵念经文，以“超度亡灵早升天界”。有关宗教佛事活动，《德州文史》第六辑已有详述，本文不予赘述。（三）、送三。送三这一天。

为什么要供养和尚?

退一步说，如果经忏真的能超度亡灵，那么以“慈悲”为怀的佛教，怎就不能凭着“慈悲”心去“救度”众生呢？怎么还要明码实价地凭着金钱来决定“救”不“救”呢？难道没钱人的“亡灵”就不值得“慈悲”的佛教僧人去“救度”了？佛教不是说“众生平等”的吗？不是说“无缘大慈，同体大悲”吗？可。