佛教超度亡人法事

佛教佛事超荐亡人的仪轨 详细

能找寺里的和尚做超度最好，如果不去找和尚，你自己有心做超度的话，你可以自己找一本地藏经来念。如果亡人死了还没满49天，这时念效果最好。如果已经超过49天，亡人已经投胎了，这时念地藏经可以消他的业障，增加他的福报，还是很有功效的。另外地藏经里已经详细有说人死后，在中阴身阶段应该要注。

佛教网在寺上为亡人念经有哪些程序?

在寺院地藏殿，或者阿弥陀佛殿，立长期超度排位。500左右 专门为个人举办超度法会。比如，瑜伽焰口，等等。2000左右

度亡人是什么意思?

度亡人，是指为死者进行慈善行为，以求庇佑逝者之灵，使其得以超度安息。这种行为在佛教、道教、基督教等宗教中都有相应的仪式和观念。民间常见的度亡行为有放生、念佛、焚香、供奉食品等，目的是祈求亡灵得到福报，得到转生的机会。度亡人对于死者及其家属的意义都很重要。对死者而言，度亡能让其得到超度。

佛教是怎么处理死后的

如果大家做的效果好的话，那么亡人在死后三天内面貌栩栩如生，身体柔软如棉，给他穿衣服一点不会费劲。最后身体都凉透了，看哪个地方还有温热，就是神识从哪个地方出去的 ，越是身体上部分，去的地方越好。死后最好还要每天念一次佛，每隔七天做一次超度，念地藏经。做七个，第49天结束 。

超度亡人为什么要念经

答：超度的时候念经，是超度亡人渡过苦痛之海，而到于无苦难之境地。这个意义比世间追悼会更深刻，世间追悼会只是纪念怀念一下，仅仅是一种回忆纪念，顶多是在大会上宣扬一下，这个人在世时候所做的一些好事。可是佛门里超度念诵经文、念佛菩萨名号，这种追悼是有实质上的意义。因为经文里面提醒我们断恶。

如果人去世了从佛学的角度怎么样来送行?

所以说佛法只是超拔那些还有善根的人，他马上就会获益。主要还是自己的自性，自己的善根，与佛法相应他就能解脱，因为这个佛也不是从外得，也是自己，内在的自己。当然我们如果发慈悲心，把我们的修持回向给他，起个助缘作用，这是很有用的。更主要是能够让我们培养慈悲心。超度亡人最好的方法就是“严。

超拔法事办几场好

超拔法事办几场这个没有规定，往往是越多越好，但一般来说是7次或者5次。超拨法师一般来说也是指超度法会。超度是一个汉语词语，拼音是chāo dù，宗教用语。一指跳过；二指超越，胜过；三指佛教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。郑重声明：内容只供参考，请勿封建迷信。

如何救度不信佛教的新死者(佛弟子进)

但福报是死者一成，生者九成。只有人才有距离。佛法是无远弗届，所以你不必在意你父亲的肉身在哪，只要你在这49天里面能做到一心不乱的为你父亲持名诵念不断回向给他，不但你的父亲能获益，你也会获益。之后也可以用你父亲的名义做放生，添香油等一切利益众生，佛法之事，自然获益无量。

按照佛教理论,亲人去世应如何办理丧事,具体细节?

必要时，礼请僧众做为导师，指导、带领佛事；坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。