越南和尚做法事道场

李炳南的人物履历

翌年,由许克绥、朱炎煌二居士捐赀购得民宅一栋为社址,以后屡经扩建,乃成为中台湾巍峨庄严之净土道场。一九五一年十月,莲社成立男女二众弘法团,男众到台中监狱弘法,女众到各地莲友家中弘法。一九五二年元月,莲社大殿落成,礼请证莲老和尚传授三皈五戒。一九五五年六月,复礼请斌宗和尚、忏云、净念诸法师传授菩萨戒。

清泉村的著名景观

杨岐山峰秀地杰,佛教历史从北宋中至今约千年之久,禅宗和金顶正宗毗卢派先居山开辟道场,同时造就了杨岐方会,净遇号无边,秀峰号识昱,德明号月天,万方号意圆,光玉号昆山,瑞福号裕轩、圆悟、韬光、修齐、静公等一代又一代名僧，他们前仆后继，创立了错落有致的圣水寺、圣水庵（存遗址）、菩萨庵、。

演培法师是谁

事为灵峰菩提学院信托人林达坚居士(后来出家的慧圆法师)所知,愿请演培法师亦为菩提学院信托人,将学院交演培法师管理,作为他弘法的道场。后来,演培法师以越南局势日益激化,乃打消在越南建寺的计画,接受灵峰菩提学院的管理任务,并请隆根法师也加入担任信托人。由于该院年久失修,乃于一九六七年重建,易名为灵峰般若讲堂。

和尚吃鸡蛋吗?

和尚是不吃鸡蛋的，对于蛋类不可食用，其实在佛经中已有明确论述。佛教《大藏经》中云：“一切出卵不可食，皆有子也。”佛教认为一切精卵都有机会成长成生命，所以是腥，不可食用，鸡蛋，鱼籽之类都是如此。大乘佛教中，吃鸡蛋当然犯戒了。鸡蛋是动物的卵细胞，本质就是肉。

选择一个中国传统节日,并介绍它的由来和风俗.

这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。 7.夏至 持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,。

节日的故事有哪一些

掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来。

星云大师:人什么都可不要 慈悲心不能没有

他往生以后,道场却立即被他人占有。许多人义愤填膺,纷纷口诛笔伐,吁请我出面收回,我不但不计较,甚至交代依严法师,将老和尚生前积蓄的一千数百万元,全部交还栖霞精舍。在佛光山开山之初,经济最为拮据的时候,斯里兰卡的法师在当地筹办大学,希望我伸出援手;一位老法师曾向我借款八十万元,我万般筹措给他,事后他却说:。

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最早见于唐代段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。” 彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。。

我有一本线装经书《黄檗传心法要》,后页写“光绪十年夏四月金陵刻经处。

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