道家做超度法事的步骤

在寺庙里做超度都需要什么?

1. 收集需要的供品，如梓木香、纸钞、食品等，具体需要什么可以向寺庙的工作人员咨询。2. 穿着合适的服装，要避免过于暴露或不文明的衣着。3. 按照寺庙的规定，要表现出敬重并尊重仪式的参与者，不要大声喧哗或进行冲突。4. 注意在过程中保护寺庙和其他参与者的安全和秩序。5. 如果不是常常在寺庙做。

如何为活人做道场?怎么给活人做生日道场?有哪些步骤?

1. 灵柩停放三天以上的习俗源于古代，既是对死者可能复生的希望，也是因为复杂的丧礼程序和等待合葬的需求。2. 近代以来，灵柩通常在“终七”后下葬，这一习俗受到佛教和道教的影响，认为人死后七天才知道自己已死，因此要举行“做七”仪式。3. 佛教和道教对于超度亡灵的时间有不同的看法。佛教认为七七。

如何为已故亲人做七七四十九日法事?

其实现在烧那种冥币，是没有什么作用的，应该烧溪钱、往生钱这些给他，才会有点用处。烧香、蜡烛这些是肯定要的了。其实烧香、少溪钱、蜡烛是招他灵回来的用品。往生钱是希望他能够得到往生。最好要烧房子这些给他，这样会好些。如果你有宗教信仰或者相信宗教的话，让和尚或者道士给他超度一下，这样会更。

光孝寺做超度法事找谁

你好大佛寺是可以做超度法式的，具体流程要到大佛寺去进行询问才可以，一般情况下，要做超度的话，程序方法第一部手写排位，第二步，每天超度前洗手，安慰召请第三步念诵准备香赞，第四部忏悔发愿第五步，另送阿弥陀佛，万德洪名求生西方极乐世界第六步，回内。念诵时必须发自自己内心对王者一片痴心。

道教 开度科仪 是什么?

若是三天以上的道场,就要逐日顺序做多种法事,如开坛、取水、荡秽、祀灶、诵经、礼忏等等。在应做的法事中,科仪有简有繁,可以灵活运用,如荡秽,就有大荡秽和小荡秽之别,上表有单朝表和上大表之别。就是上单朝表,也有大上和小上。不管法事简做繁做,都有一定之规,根据高功的传授“依科阐事”,不能无法。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

希热多吉居士著一般来说，我们是没有能力超度去世的亲人的，我个人认为，能做到“超度”，首先我们要具有这样的能力，即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识，并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前，听我们讲授佛法或者诵经。如果我们有这样的能力，那么就可以超度亡者，可以“看到。

道教破地狱怎么念的

破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。何谓破地狱?地狱是阴府沉沦滞留之处，所以据道家所言，生前有作孽者，死后必沦入地狱。而破地狱就是用来「斋醮建功」，即以神光法力来破彼岸之幽暗，使亡者猛然醒悟，放下执迷，从而超拔仙界，不再受地狱之苦。连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵。

如何为活人做道场?怎么给活人做生日道场?有哪些步骤?

而道家也认为超度度亡灵最好是在他"七魄"没有散尽之前。"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做。

堕胎后小孩的灵魂会跟着妈妈吗

不要自己吓自己。真正的道家超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再与法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升天之路。孩子堕胎后怨气太重，无法轮回，停留在中阴界受尽苦难，其唯一生存食粮便是亲生母亲及三代宗亲之元气，所以会依据母亲磁场追随左右，依附在身体某。

道教中的做法是管什么用的

我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。道场分为：“祈福道场。