人还未下葬可否超度亡灵

先人还没下葬,七月半可以烧纸吗?

当然可以 烧纸和安葬与否没有直接关系 只不过，安葬后，去墓地烧比较合适 没安葬，在家里烧就行了，或者去骨灰寄存处去烧就行了

人去世没下葬就去拜神好吗?

没什么不好的，人去世了安葬的时候要择日，风水里面最讲究的是龙真穴地，就是风水宝地的风水好，理气次之，择日是最后的，不要在意那些民间的说法。2016

老人去世两个星期了,还没下葬,需要烧纸吗?

需要的，还要祭拜的，每天早晚都要这样做的！

人死后三天要注意什么?

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟(佛教称其为“中阴身”)。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增。

人死后烧七有什么讲究?

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

老人去世的头七怎么做

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

人死时没有中阴身现在还活着,怎样去做功德

这个人听到后，心里明白家里的亲人已经为他做了超度的工作了。倘若这人命不该死，只是该得一场重病的话，由于这超度的功德，马上可以使病好起来，同时还能增长寿命。倘若这个人命里该死，阳寿已尽，那末本来在死后由于种种罪业，应该堕入到三恶道去的话，由于这超度的功德，在命终之后，即可生天界或。

人死后七七是什么意思?

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

送亡灵时需要磕头吗?

需要磕头，这也是一种风俗习惯，是世代相传的礼仪，既然你去送，那就说明是你的至亲或好友，在这种氛围，你也会不由自主的，为逝者跪下磕头的，那是对逝者的尊重，那是最后一次为他送行，

两位老人七天内相继去世,一个下葬,另一个为何要等百天再下葬

两位老人七天内相继去世,一个下葬,另一个为何要等百天再下葬的原因：1、百日祭：在古代中国，人们认为百日是辞别逝者的一个重要节点，需要进行专门的祭奠仪式。这个仪式通常由道士或和尚主持，家人和亲友也会参与其中，为死者祈福，让他们早日进入轮回道。2、等待亲人哀伤期满：人们认为在死者过世后的一百天。