去世3年要做法事

我父亲今年去世三年了,家里人想做场法事,不知道是该请和尚,还是请居士。

居士的修行是不包括法事的。我认识的居士很少有会做法事的。具体法事做的地点也不同。您应该去您家附近的寺庙找和尚或是有德高人帮您。先去寺院询问清楚是在您家里还是去什么地方。不同的法事需要不同的地点的。

人去世三周年再做佛事好还是刚去,世就做佛事好

肯定是刚去世最好了，尤其是快要断气的时候，如果逝者善根深厚，又遇到此时有人教他念阿弥陀佛（有人助念是最好的），只要逝者坚定信心，真正愿意生到极乐，放下万缘，一心念佛，临命终时，阿弥陀佛便来接引，其便随阿弥陀佛以及诸大菩萨往生极乐净土，永脱生死轮回，这也是世间儿女最大的孝心，没有。

在很多地方,人去世三周年时,才能为其立墓碑,为何会有这一做法?

最后要注意的就是立碑时间了。立碑的时间通常都会请风水师择良辰吉日，且到场的人不能和逝者八字不合，也不能和立碑人犯冲。如果犯冲就会导致立碑的人受到不必要的伤害，后人也会容易受到疾病的困扰。同时，在财势和运势上都会有很大的损害。一般腊月里可以立碑，清明时节也可以立碑。一、三、五年以内都可。

老人去世,为什么要守孝3年呢?

要遵守三年内不结婚的习俗似乎有些难度。现在人本来就晚婚晚嫁，如果家中长辈在自己年龄还小的时候去世还容易办，多等几年结婚就是。如果恰逢三十而立的关卡家中有老人去世，对于未婚青年来说就是一个考验了，本来年龄就比较大再等三年还不知道会怎么样，所以许多人现在对于这个习俗都很难理解。

自己爷爷奶奶或姥姥老爷去世了,是不是3年不许办喜事

以前是有这种迷信的规矩。。。不过现在基本上已经没有了。看看各个地方吧。。。跟此相对有个习俗，就是冲喜。直系长辈过世，过完几个7之前都可以结婚。完后就要守孝3年。如果不急可以缓一两年毕竟也是对长辈尊重。等三年这种说法基本上已经没有了，不用太在意，不过也要征得自己父母同意先哦。

古代父母去世子嗣要守丧三年,这一习俗兴起于什么时候?

儒家学者一般都非常的迂腐，所以他们为了最大程度地表达出自己内心的悲痛，就决定了需要守孝三年。2、儒家的宣扬 守孝这种做法实际上也是儒家学者为了传扬儒家的文化，众所周知，儒家文化一直都是海纳百川的，所以说当儒家文化之中添加了守孝的概念之后，就更加的贴近民生，也会有更多的人愿意去接受他的说法。

老人去世后为何要守孝三年?

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。所以如果家里有老人去世，尽量不要穿过于艳丽的衣服，也不要到处寻欢作乐，好好缅怀家里老人。

陕西这地方,人死后要过头七、二七、三七,周年、三周年,请问来历是什 。

4.要为亡者念佛,读经,放生,供养法师,印经或者做法事等等,功德回向给亡者。第三,如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走,就会变成孤魂野鬼。这时,就需要考虑西藏的风俗:在亡者百天之内还要供养,或者逢 亡者的生死纪念日(即亡者出生日和死亡日),或者逢年节(像汉地的清明节、七月半、十月初、大年夜等。

请问人去世后为什么还要做道场

宗教角度讲人死后灵魂脱离肉体，佛教认为有六道轮回根据生前善恶投胎来世，做法事可以减消逝者的罪孽，让逝者早日脱离苦海。