做法事进地狱

『破地狱』的由来和过程

先解说地狱是阴府沉沦滞留之处，如前生有罪孽者，死后便到地狱去。所以在做法事时，需『斋醮建功』，即是以神光法力破彼幽暗，使亡者猛然醒悟，放下沉迷之执，从而超拔仙界之意。 　一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。道士以鱼贯蹑步及穿走花纹步法。

有关”道教”仪式”破地狱”的功能和由来~

1. 在长子拿着先人的相，跟着做法事的法师，围绕着火盘走的时候，法师会念一段很长的文，(真的很长)，听落以为是很复杂的经文，但如果仔细的听，却是我们听得懂的白话，只是法师把音变得难听了点。内容原来主要是诉说落地狱的因由，说出不同的因果业报，也劝人要持斋行善，修福积德，免死后堕下地狱。

为什么谤佛诽法会下地狱?是谁让你下的地狱?

很多人不理解佛教中说的“诽谤佛法会下地狱”的说法，认为和其他一神教一样是“神的惩罚”，其实完全不是。关于“诽谤佛法会下地狱”涉及到最基本的佛学常识，如果不知道这个就乱评佛教，就跟瞎子指着太阳硬说是黑洞一样，会被人嘲笑无知的。所以，末学以自己对佛法的理解来解释一下吧佛菩萨会在意你的。

地狱的众生为何有的不能出来

能够出来只有几种原因：一种是偶然的，空间发生了交叉、或爆裂，众生有可能进到我们这个空间了；一种是被道家或其他法家使用手段捞出来或拘出来了；还有一种，是被佛教办法会做法事，直接超度到西方极乐世界去了，或再世为人了。

我们如果无意中造了谤法的恶业,也会堕入阿鼻地狱,请教这个因果原理是。

末学以为，大乘正法是佛法的根本；毁坏，诽谤大乘正法就是毁坏佛法，所以，其罪超过“五逆十恶”。佛揭示了“毁谤正法”必入阿鼻地狱的真相，以告诫大众不可毁谤；这是“法尔如是”之故，并非某佛某菩萨的“惩罚”（惩罚，审判等，是外道不解因果的说法）。然而因果之事，看似浅显，其实唯佛与佛方能。

欢迎来到地狱

后天的就是成心想见鬼,做法事啊,灵媒啊,或者就是当游戏玩,当然也有些人会在某些时候因为某些原因意外地暂时进入到另外一个世界,生病啊、走夜路啊、或者是将死之人,这应该就是撞邪或者撞鬼。” “我这个就是个意外,不过我只是惊恐了一会,然后静下心来想了一下,好像也就这回事,就像睡觉翻身从床上掉下来一样。

遇到冤亲债主的话。把它们赶尽杀绝送进地狱岂非好事?

1、如果这些冤亲债主没有地狱业，任谁也无法把他们送进地狱。而且就算把他们送进了地狱也不是一劳永逸的办法，因为在地狱的时间再长，也有出来的一天。2、既然是冤亲债主，那就是一定是欠了他们的债，这其中大多数是命债。已经欠了他们的，还要对他们赶尽杀绝，这下双方的怨结的更深了，以后他们。

鲁迅《我的第一个师傅》散文全文

龙师父给鲁迅三师兄受大戒,一声厉喝便让他熬过了艾绒灼顶的钻心之痛;龙师父平常不念经,做法事时却“庄严透顶”。 龙师父和师母一样,“在人格上是很不足道的”。鲁迅为什么会在他去世四十多年后,还写下这篇回忆文章?或许,龙师父的故事背后,还掩藏着一个关于人和社会的巨大黑洞。鲁迅开篇便不厌其烦地告诉我们。

人死了请道士做法有什么用

在人死后，家属首先会请风水师挑选墓地；然后为了减轻逝者在地狱可能遭受的痛苦，会邀请具有高深道法或佛法的道士或和尚进行超度。道士通过做道场，帮助死者清除阴间的障碍，确保死者顺利踏上黄泉路，早日轮回转世。和尚则通过做法事，帮助死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱之苦，尽快达到涅槃。此外，阴阳。

为什么中国人对于死亡的概念都是下地狱进鬼门关,而外国人则认为只要生。

但是中国家长往往会说你不好好学习将来长大只能扫垃圾，采取一种威吓做法。再比如，小时候你也应该遇到这种情况，特别淘气的时候，家里老人就会吓唬你你再闹老妖精捉你来了。不能否定因果森然报应不爽但是中国本身奖惩制度就采取一种威吓为主制度，而且总是拿一些有的没的随便乱说，连说这些惩罚的人他们。