方丘是夏至祭地之处吗

研几2024-07-20 12:31234 阅读4 赞

我国古人为什么要在水泽中设坛祭地?

祭地之礼和祀天之礼一样,也成为古代祭祀礼仪中一个极为重要的部分。古代礼仪中祭地的正祭,是方丘祭地,即在每年的夏至于国都北郊水泽之中的方丘上举行的祭典。为什么要在水泽之中的方形祭坛上祭地?这也有个说法,古人以为,地属阴,阴属于北方之性。古人又认为,天圆地方,大地之外为四海环抱,。

方丘是夏至祭地之处吗

“方丘祭地神”指的是什么

据记载:“圆丘大坛,祭天也;方泽大折,祭地也。”说的是祭祀大地要在夏至日这一天,并且要在北郊的泽中方丘上举行。因为天气从夏至日这一天开始逐渐转凉,万物开始衰败凋零,这是一个阳尽阴止的日子。方位上,北郊也属阴象。天圆地方,选择方丘祭地,体现了法地的思想,也表示了人们对土地的敬重。

方丘是夏至祭地之处吗

方丘祭地 名词解释

周代祭地的正祭,是每年夏至之日在国都北郊水泽之中的方丘上举行的祭典。水泽,即以水环绕;方丘,指方形祭坛,古人认为地属阴而静,本为方形。水泽、方丘,象征四海环绕大地。祭地礼仪与祭天大致相近,但不用燔燎而用瘗埋,即祭后挖坎穴将牺牲等祭品埋入土中。祭地用的牺牲取黝黑之色,用玉为黄琮。

方丘是夏至祭地之处吗

皇帝夏季祭哪个坛

按照阴阳观念,北方属于阴位,所以帝王率领群臣到城外北郊祭地,又因天圆地方,故北郊的祭坛筑成方形,称为"方丘"、"方泽坛"。祭地供品也多为猪牛羊三牲。祭祀完毕供品埋于地下。现在坐落于北京安定门外的地坛,就是明清皇帝夏至祭祀皇地神的地方。

方泽[fāng zé]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?

[方泽]详细解释 即方丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中,故称。《广雅·释天》:“圆丘大坛,祭天也;方泽大折,祭地也。” 王念孙 疏证引《周礼·春官·大司乐》:“夏日至,于泽中之方邱奏之,若乐八变,则地示皆出,可得而礼矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“圆丘。

郊社是什么意思

郊指冬至日祭天于国都南郊,社指夏至日祭地于北郊。这两项祭典都在郊外举行,所以常常统称为“郊”。在古人的观念中,南方为阳位,所以在南郊祭天,天圆,所以南郊的祭坛筑成圆形,称为“圆丘”;北方为阴位,所以在北郊祭地,地方,所以北郊的祭坛筑成方形,称为“方丘”。北京的天坛和地坛,就是。

地坛公园有什么景点

因坛四周有一条按《周礼》中“夏至日祭地于泽中方丘”之说修建的方形泽渠而得名。方泽坛位于坛庙的南北中轴线上,是帝王祭祀“皇地抵神”(俗称祭地)的坛台,也是地坛公园的主建筑。这样宏伟旷敞的祭地之坛不仅在我国、在世界上也是首屈一指的。方泽坛始建于明代嘉靖九年(1530年)。当时是按照南京。

宗教与祭祀·儒学体系的祭祀礼制·地祇之祭

祭地的正祭是每年夏至日,届时在国都北郊水泽中筑方丘(即方形祭坛),象征大地,方丘环水,象征四海环绕大地。祭地的礼仪与祭天大致相似,祭地用的祭品如玉、缯、牲等均取黄色,黄色象征土地之色。献给土地神的祭品不是象祭天那样燔燎,而是在拜祭后将它们都瘗埋于地下。祭器也用陶匏,在祭祀过程中也行。

古代祭天地的礼仪称作 什么

1.方丘祭地祭地的正祭,是每年夏至之日在国都北郊水泽之中的方丘上举行的祭典。水泽,即以水环绕;方丘,指方形祭坛,古人认为地属阴而静,本为方形。水泽、方丘,象征四海环绕大地。祭地礼仪与祭天大致相近,但不用燔燎而用瘗埋,即祭后挖坎穴将牺牲等祭品埋入土中。祭地用的牺牲取黝黑之色,用玉为黄琮,黄色象土,。

唐朝有哪些祭祀方式?

古人认为天圆地方,故祭天于圜丘,祭地于方丘,祭方丘就是祭地。 贞观中,夏至祭皇地祗于方丘。夏至在《唐六典》中规定放假3天。 垂拱四年(688年)四月,武承嗣伪造了一块预兆祥瑞的石头,石头上有字:“圣母临人,永昌帝业”,他上表称是在洛水获得的。武后大悦,号其石为“天授圣图”,加尊号曰“圣母神皇”。同年。

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