冬至祭祖黄箓法会

黄箓的解释

黄箓的解释(1).指道士所做道场。道士设坛 祈祷 ，所用符箓，皆为 黄色 ，故称。 唐 康骈 《剧谈录·崔道枢食井鱼》 ：“ 韦 乃 道枢 之姑子也，数日后寄梦於母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当。

冬天数九,一般什么时候开始数!

民间流传着的歌谣有，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，道观也都会在这期间举行为期三天的“冬至普度黄箓大。

黄箓斋的解释

”亦称“ 黄籙醮 ”。 《续资治通鉴·宋太祖开宝九年》 ：“命内侍 王继恩 就 建隆观 设黄籙醮。” 词语分解 黄的解释 黄 á 像 金子 或向日葵花的 颜色 ： 黄色 。 黄昏 。牛黄。 黄澄澄 。信口雌黄。 特指。

农历节日大全 道教的重要节日概述

唐释法琳《辩正论》卷八辩道家节日说：“道家金箓、玉箓、黄箓等斋仪，及洞神自然等八斋之法，唯有三元之节，言功举迁，上言功章。三会男女，具序乡居户属以请保护。正月五日为上元节，七月七日为中元节，十月五日。

黄箓九阳梵炁灯仪简介

书名：黄箓九阳梵炁灯仪 编著： 卷数：二灯仪同卷 正统道藏：洞真部威仪类 为字号 涵芬楼本第84册 新文丰本第5册 三家本第3册 道藏提要：编号210 中华道藏：道教科仪灯仪法忏章表 第44册 《黄箓九阳梵炁灯仪。

冬至都是数九第一天吗

农历“冬至”为数九第一天。数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初，农历“冬至”开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道。

太上黄箓斋仪(杜光庭编)简介

书名：太上黄箓斋仪 编著：杜光庭 卷数：五十八卷 正统道藏：洞玄部威仪类 宾、呜字号 涵芬楼本第270

无上黄箓大斋立成仪(蒋叔舆编)简介

无上黄箓大斋立成仪 编著：蒋叔舆 卷数：五十七卷 正统道藏：洞玄部威仪类 凤、食字号 涵芬楼本第278

道教的主要节日都有哪些

案唐释法琳《辩正论》卷八辩道家节日说：“道家金箓、玉箓、黄箓等斋仪，及洞神自然等八斋之法，唯有三元之节，言功举迁，上言功章。三会男女，具序乡居户属以请保护。正月五日为上元节，七月七日为中元节，十月五。

普度简介

唐宋以来道教的黄箓斋坛，要分设炼度堂、神虎堂、受度堂、静默堂、普度堂、诵经堂，在普度堂外设立茭郭，中安斛食，以施舍无主孤魂散鬼。近代以来道教在行普度之日，首先竖起招魂幡并张贴榜文，竖幡以招引亡魂来接受普度。