莆田正月初五习俗

莆田为什么过两次年

莆田从明代开始有一个独特的民俗，过年要做两次岁，即三十暝和初四暝。莆田初四（仙游部分地方为初五）要和大年三十一样，重新过一次大年，规模一样隆重。这是因为嘉靖四十一年，倭寇进犯莆田，到处杀掠，至次年正月初一被戚家军打败后始返。由于家家都避难外地，没法过大年，便决定在初四夜补过。为了纪。

莆田为什么一年过两次年?过年两次有什么历史?

正月初四,初五是什么日子

大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。在有些地区，福建莆田和仙游地区，由于近代历史的原因，有初四过太岁的习俗，并列入第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

春节初一到初七有哪些习俗和讲究?

春节是中国重要的传统节日，正月初一到初七自然有不少的习俗和讲究。初一不扫地，扫走好运气；初二午饭在娘家，晚饭在婆家；初三曾是“赤狗日”，如今已经可走亲访友；初四祭财神，迎灶王爷；初五“破五”赶穷，放鞭炮吃饺子；初六“六六大顺”，商家开门做生意；初七“人日”，尊重每一个人。所有中国人。

莆田为什么一年过两次年?过年两次有什么历史?

分别是梆鼓咚、春节做大岁习俗、贤良港海祭、钱四娘信俗、壶公信仰、兴化米粉制作技艺、铜铸胎掐丝珐琅工艺、仙游竹雕、仙游彩绘技艺。春节，对莆仙人来说具有双重的含义，莆仙人更加注重传统意义上春节外的另一层含义，那就是“做大岁”。在莆田,过完除夕，正月初四或初五，莆田人还会隆重地再来一次。

莆田正月初四过大年的由来

一、"做大岁"节俗的由来 "做大岁"是莆田人民为了纪念倭寇之乱的历史，形成的一种独特的节俗文化。民间约定，正月初二为探亡日，人们不上门走亲；正年初四（仙游地区为正月初五）为"大年夜"。家家户户围炉团圆，庆祝"做大岁"，初五则依照年初一的习俗，早餐食用线面，再次庆祝新年。二、莆田民间的。

作文:莆田的春节习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,。

莆田人为什么做大岁

江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。由来 《仙游风物》载:“仙游风俗过春节，有初五做大岁的习俗。传说，倭寇于明嘉靖四十二年（1563）侵犯仙游时，人们逃往乡下、山区避难，没法在家里欢度春节。正月初二倭寇败退后，才返回家园，探望当时未及逃难的亲友。。

莆田春节习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,。

莆田春节有什么习俗

莆仙地区正月初四和初五日“做大岁”的风俗一直沿袭迄今。八.神诞春酒 正月初九日,相传是“玉皇至尊”神诞,各户于初八日夜半,点烛烧香,向天空顶礼,祷祝全年吉利。初九日,莆田各地信男、信女成群结队至壶公山凌云殿祀玉皇或到莆成以西的石室岩玉皇殿进香,这两处于当日都雇演莆仙戏,非常热闹。据说新婚夫妇正月初九。