人过世可以不做法事吗

天台人去世了不做法师吗

当然可以，首先仪式本来就有多种，每种仪式都隐含着其它形式不如它的意思，你不是信徒，恐怕也搞不清楚完整的程序，假如真有阴间，你做错的恶果恐怕大于不做事吧？其次活人也好，死人也罢，生命的意义只对其亲友或仇敌而言，与其死孝不如生孝，演戏的除外。最后，关键是你对他/她的感情，如果有爱，自会。

父母走后,不办白事,独自请专人埋葬,合适吗?

父母走后，不办白事，独自请专人埋葬，合适。首先，铺张浪费的丧葬活动，简直就是劳民伤财，而且不环保。 其次，铺张浪费不见得就是尽孝，厚养薄葬也不见得是不孝。 另外，我们从实际角度出发，现在起外地的亲戚过来参加葬礼也是非常麻烦的事情。我觉得厚养薄葬是时代进步的表现，所以对于父母百年之后，。

老人过世做佛事好还是俗事好?

这主要看你家里人的决定，以及老人的遗愿，并没有做哪一项好的问题，如果你的当地地方风俗是做佛事、做道场，有这样的传统，费用不高的话可以做一下。如果家里人的想法或者老人的遗愿是简化葬礼，你当地风气也能接受移风易俗，那做做俗事就可以了。

我是远嫁的,我的奶奶过世了不回去参加葬礼合适吗?

不合适，我也是远嫁的女人，在外的日子里，一个人在打拼，一个人工作，后来结婚生孩子，一家人在外，成天忙工作，忙家里事。小时候，家里姊妹兄弟多，从小和奶奶长大，吃饭睡觉，一进门。第一声问候就是奶奶，我回来了。奶奶总会第一时间出来迎接我。2009年时奶奶不小心摔了一跤，以后慢慢不能走路了。

父母走后,不办白事,独自请专人埋葬,合适吗?

但后来张丽姐弟俩的做法,让他们整个村的人顿时目瞪口呆。我们这里的风俗,家里有红事需要村里人过来帮忙的,必须亲自上门去请,他们才会过来帮忙。那些不在村里居住,不方便上门的,才可以打电话过去给他们。但白事就不一样了,是不能上门去请的,是靠自愿的。一般家里有亲人过世时,只需在家门口放三声响炮,村里人。

人去世后不走怎么处理

一般是不放心你，这是你的亲人，那没事，可以保佑你的。如果是阴魂，那就要请菩萨和高人前来度化与感化，大部分都是因为你欠他的债没还完。

村子里本家有过世的人,不想过去可以吗?

在村子里，如果本家有过世的人，你可以选择不去，但是建议你要考虑到以下几点：1. 礼仪：在某些文化中，参加葬礼是一种表达敬意和哀悼的方式。如果你不去参加葬礼，可能会被视为不尊重死者和家人的行为。2. 家族关系：本家有过世的人，对于整个家族来说都是一件悲痛的事情。如果你不去慰问和安慰家人。

老人去世,孙子辈一定要回去奔丧吗?

爷爷去世,成年人的孙子除去父亲叔伯外,孙子就是主孝子,如果是长孙,头孙是顶一子的。长孙在父亲不能扛幡时,长孙就要顶起父亲扛幡。 所以,爷爷去世,已经记事的孙子,是应该去奔丧的。 奶奶过世了,所有儿孙都急忙回去祭奠,唯独堂姐没有回去,当她说出不回去的理由,所有亲戚朋友都对她唾骂,还说以后不认她这个侄女了。

父亲去世,一切从简,不办宴席是不孝吗?会被村里长辈骂吗?

在外面的人,虽然也有兄弟姐妹在村里,他们也学着我的规矩办了,收封包跟不收封包花的钱差不多,不收封包,村里人不敢铺张浪费,别人也不会讲我们小气,收封包大约每个封包也是150元左右,全家来吃几天,不收封包每家自觉来—个人,我们也可怜农村人酒事多,虽然是150元,—年下来,那就多了,我们这样做,村里人还是。

老人去世后,百天之内只祭七,过节不烧纸对吗?

我们这儿一般情况下放五天，过头七，二七，三七，四七，五七，六七，七七，百日。老人去世后要通知亲属，叫报丧，亲属知道后要到家里来祭奠，等到第三天是入殓，所有亲属要来是把老人放在棺材里，再等到第五天出藏那天再把棺材封住。出藏时村里人帮忙把棺材抬放在灵车上，由孝子孝孙们在前面拉，女孝们。