做法事鼓的用途

道士法器有哪些

1. 剑：道士使用的剑通常称为法剑，是道士做法事时使用的法器之一。法剑既可用于降妖除魔，也象征着道教的正义和威严。它通常由优质的金属制成，形状与普通剑相似，但更加细长。法剑在不同法术中有着不同的用途和象征意义。2. 符印和印玺：这些代表了道教的信仰和法术的力量。符印是书写着神秘符号的。

阿姐鼓故事原型

在藏族文化中，阿姐鼓，或称“卓玛”，是一个深具象征意义的法器。它不是指具体的某面鼓，而是以一面无形的鼓代表所有藏人信仰和心灵的大鼓。传说中，阿姐鼓是纯洁少女的皮做成的，用来做法事，以示佛的慈悲、人类亲情的伟大以及信仰的力量。关于阿姐鼓的具体故事，版本众多，但普遍都包含了。

答嘴鼓历史起源

答嘴鼓的历史渊源虽然缺乏文字记录，但它在传统戏曲中的身影可见一斑。在梨园戏、提线木偶戏以及高甲戏中，答嘴鼓作为一种插科打诨的手段被巧妙运用。古时，和尚和道士做法事时也会穿插使用，这显示出答嘴鼓在民间流传的长久历史。在闽南地区，民间艺术和商业活动中，无论是卖艺者招揽生意，还是乞丐行乞。

不同地方的鼓(鼓名和地方)

法鼓一词源自佛教,是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐,后传入民间,鼓牌子都是群众自己创造的,富有地方色彩。 象脚鼓,是傣族的重要民间乐器,因鼓身似象脚而得名,广泛用于歌舞和傣戏伴奏。象脚鼓还受到景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗、阿昌和德昂等族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中。

还有哪些地方的特色鼓

四、朝鲜长鼓 朝鲜族长鼓又称“杖鼓”。起源于印度的细腰鼓。公元4世纪时，细腰鼓通过丝绸之路传入我国中原，而后又东传朝鲜。在我国朝鲜族人民中广为流传。五、壮族蜂鼓 蜂鼓是流传在广西壮族自治区的细腰鼓，其式样和演奏方法与朝鲜族长鼓相似，两者同出一源。为壮族的一种古老击乐。常用于民间歌舞。

我爸在庙里的大鼓上敲了下,周围没有人,结果从房间里冲出来一位和尚非常。

佛经戒律中有禁令，擅动寺院法器，罪过极大，比佛教戒律中的杀生、偷盗还严重。所以才出现您看到的这一幕。

做法事是干啥

4、道教活动，武当山道教的法事活动称作“醮”，有着严格的程式，首先要设坛，而后上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等等。整个过程伴随着念咒颂经，步罡踏斗等规定仪式，充满着浓厚的宗教气氛。5、实际上，这是一种与神沟通的仪式。道教认为祈福禳灾，求仙延寿，超度亡人等等人力所不及的事情都能通过。

贵州死人做法事 贵州死人怎么做法事

2、在当地道士这个职业中，给死人做法事都是由团队轮流进行。每个团队都有一身正经的道教“官服”，除了“官服”，还有“官帽”，像极了以前电影演员林正英主演的“僵尸道长”形象。除了象征道教的“官服、官帽”，他们还有一整套的道具。比如，中号的响鼓一只，敲打的罗一面，金钵一对，小马儿一个，。

主法和尚的锯什么用?

鼓是敲打乐器之一,早晚上殿及平时作法事都是离不开的,有各种形状及大小,是寺院中常用的法器。在印度,僧团使用的主要是为了集合僧众,如做法事敲鼓集合,在寺院中早起、夜寝时,规定击钟鸣鼓作为号令,于是便有“晨钟暮鼓”之称。后来,鼓又加入了赞诵的行列,配合唱念,谱成曲调。作为“伎乐供养,庄严道场”,这是。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。