钦州市道公佬超度亡灵

研几2024-06-13 06:27111 阅读80 赞

粤西民间道教简述

粤西的民间道教,是一种深深植根于岭南地区的特殊信仰体系,其信徒,即被称为“道公佬”的术士,运用古老的鬼神崇拜理念,尊奉张道陵为天师。他们进行一系列仪式法术,如作鬼弄神、符箓禁咒、剑镜印令以及斋醮等,这些活动在他们的日常生活中扮演着重要角色。道公佬的传承方式多样,既有师徒传授,也有家传。

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乡下的道公是属于道教吗?

道公佬是粤西人对民间专门赶鬼、除病、造屋择日、看八字、解关、占卜、看相、超度亡灵、打醮、安神、安花等活动神职人员的称呼。粤西民间道教是从我国古代原始宗教的巫术,特别是战国秦汉以来的神仙方术等基础上发展起来的一种宗教。传统民间流传的“阴阳五行”、“巫觋杂语”、“符水咒说”、鬼神崇拜等。

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道公佬的方术

有祈求平安的“打平安醮”;有驱瘟疫、除天灾、许愿打醮;有收成好,打醮酬谢;有丧葬,请道公佬打醮。打醮时,要设斋道祭祀,道公佬击鼓诵经,甚至有举行演戏娱神诸活动。目的是祈福和祭祀。粤西打醮多在腊月至正月,打醮俗历来风行。各乡村几乎每年都有打醮活动,搭棚于祖庙设神坛,请道公佬主。

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道公佬的演变

在原始社会时,由于人类所认识的知识比较少,对这个社会中出现的某些状况不了解,把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象误以为是某个神仙在发怒,整天诚惶诚恐,怕天神一个不爽就降灾患于身上,就如同疾病、瘟疫等。所以原始人类就把某些东西用来参拜,因为他们觉得这些东西是神的化身,神是。

。上刀山.化州高州吴川茂名的道公佬谁还能比他们仲杀屎?

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广西钦州的民风民俗

钦州民谣有两种类型。 一种是随口说出便广泛流传,这类民谣一般比较简短;一种是写好张贴后流传的,旧称《白头帖》,这类民谣比较冗长。其中流传全市,至今仍为人们传诵的,有讽刺妇女懒馋的《懒姑娘》,颂扬抗法英雄刘永福的《刘义打番鬼》,讥笑村庄贫困的“大话佬”符某娶老婆的《“陆军少将”实威风》等。流传于大。

高州哪可以打印道场菩萨挂画呀,道公佬使的那种

想要菩萨画像 ,可以去当地寺院,都是免费结缘的。或者自己去网购、自己打印都可以。供养菩萨画像的利益,与菩萨画像从哪里得到没关系,关键是自己要有诚敬心,一分诚敬,得一分利益;万分诚敬,得万分利益。

个人觉得道公佬念出来的话很有意思,请问哪里有下呀

我广西横县人,也是道佬公20岁

中元节的传说

按道教说法,农历七月十五为地官寿诞,地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩,释放狱中众鬼囚,让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦,从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食,以激起其向道之心。经由祭典与道士作法的过程,信徒协助地官,超度亡魂饿鬼,使他们得以早日解脱,避免在人间作祟,因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五。

太仓市沙溪镇到天佬山

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