台湾人祭祀

台湾人和有些生意人为什么初二和十六才烧香拜神

每月初一、十五拜的是天神、或家中祖先。初二、十六拜的是地祇，也就是土地公。土地公也被生意人视为财神，也如该区的城管，要做生意当然要伺候好城管。土地公为什麼会变财神？因为早期社会以农为业的人多，除了看天吃饭外，还要看地，据说土地公能使五谷丰收，也能使五谷欠收，所以农民很自然奉他。

台湾人过清明节吗

台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、

台湾民间会祭拜那些神明 ?

既然台湾人把对「神明」的偶像崇拜和尊敬缅怀祖先的文化活动混和在一起,祭祖的习俗仪式就不再是单纯地表达慎终追远、思念祖先的行为而已,却是具有宗教礼仪的意涵,基督教会岂能赞同信徒在敬拜上帝以外,又祭拜偶像的宗教行为?基督徒无法把祖先等同於神明来敬拜,我认为大多数非基督徒的子孙也未必把逝去的祖先当成神明来。

台湾人和有些生意人为什么初二和十六才烧香拜神呢

初二，十六。拜的是地主老爷 每天拜的老爷是不同的。初一，十五。玉皇大帝 初二，十六。地主老爷 初三，十七。妈祖 初四，十八。财神爷 初五，十九。五谷母 初六，二十。珍珠娘娘 初七，二十一。三山国王 初八，二十二。寿星公 初九，二十三。观音 初十，二十四。如来 初十一，二十五。伯公 初十二，二十。

在台湾民间信仰,普渡的摆桌祭拜,又分成“公普”与“私普”,他们有什么。

在台湾民间信仰，普渡的摆桌祭拜，又分成“公普”（又称“联普”，全聚落、团体或庙境居民联合举办）与“私普”（个人或单一家庭、机关举办），今日台湾，由于商业社会，几乎皆以方便面、零食、白米等能久贮之物为主，而牲礼、五味碗也愈来愈少见。普渡举办时，供桌上也会竖立彩色三角形纸旗，号称。

台湾人用什么东西烧香拜佛?

一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净。

台湾人民为什么要建庙祭祀郑成功

郑成功的庙不是台湾人民建的，是清朝政府建的。清同治十三年（1874年）清廷派福建船政钦差大臣沈葆桢来台。沈葆桢来台后，接受台湾府进士杨士芳、台湾道道员夏献纶与台湾知府周懋琦等人的禀请，与闽浙总督李鹤年、福建巡抚王凯泰与福建将军文煜等人一同上疏追諡郑成功、建立专祠与编入祀典中。光绪元年（1875年。

为什么台湾人喜欢拜妈祖?

因为妈祖是海神，通过电视剧《妈祖》演绎的传奇故事，从中了解到妈祖是在海上救难的海神。妈祖是福建湄洲岛人，早年湄洲岛渔民靠打鱼为生，常年四季都在海里捕鱼，出海难免会遇难。每当渔民遇到危险时妈祖就会从天而降，简直就是渔民们心目中的活菩萨，而台湾人喜欢妈祖是因为妈祖很像慈母，在台湾的妈祖。

台湾人有什么传统习俗

很具观光价值。妈祖遶境台湾各地共有870余间妈祖庙，每逢农历3月妈祖诞辰。全台各地如台中县大甲镇澜宫、彰化县鹿港天后宫、云林县北港朝天宫、嘉义县新港奉天宫、台南市大天后宫等庙宇都会扩大举办祭祀、进香、遶境等活动，其中尤以台中县大甲镇澜宫的妈祖遶境，历史最久且规模最盛大。

台湾过年习俗

台湾人常会在春节、清明节、中元节、重阳节祭祖时（或者其他中国传统节日），与旧历每月初二、十六作牙祭拜土地神时，另设香案，以简单菜肴为祭品，并焚烧纸钱，加以祭拜。地基主由于是位阶很小的神明，所以不设神像或神位，一般是住在家里的最后面，与灶神在一起。一般民间送灶王爷和地基主回天庭过年的。