龙虎山做法事时间

有哪些关于龙虎山大上清宫的传说故事?

1113年，宋徽宗召见第三十代天师张继先设法坛做法事，在朝堂上，张继先给宋徽宗呈奏时，张继先说宋徽宗显露出了“赤马红羊之兆”，便请求皇上修德。宋徽宗便把“上清观”升格为“上清正一宫”。1310年，元武宗再次把“上清正一宫”更名为“大上清正一万寿宫”。直至1687年，康熙为了弘扬正一道，。

道教正一派从皈依到最高级别的问题

金额估计要2万元，在你传度后的第三年如果能顺利的拿到道士证你就可以授箓了，一种是龙虎山授箓，另一种是授私箓，这里就讲下授私箓吧，先授都功箓大概6000元，然后回自己庙上做法事大概要挺一年，再升盟威箓，这也就到头，因为你不是天师家族，五雷以上就别研究了，时间差不多要花费4年多，金。

洪太尉到江西信州龙虎山的目的是什么?伏魔之殿中石碑后刻上哪四个大字。

故事梗概：大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日，天子驾坐紫宸殿，参政文彦博说现在瘟疫盛行，伤损军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾。仁宗天子闻知，龙体不安，便令洪信为天使，登程前去龙虎山找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，来到信州。他们到了龙虎山清宫，住持真人说张天师住在龙虎山。

道家不是发源于青城山吗?那个武当山有关系吗?

授箓传度的历史悠久，远在东汉末年，第四代天师张盛就在龙虎山建立“传箓坛”，每遇“三元日”（正月十五、七月十五、十月十五）升坛授箓传度，广收弟子，弘扬道教。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴。

有人知道龙虎山十不得是什么吗?

丹勺用不得：此岩状若一把勺子。传说西汉末年，龙虎山有位高人，他浑身长满绿毛，隐居在碧鲁洞里炼丹，他的丹药能治百病。东汉时，太上老君将“绿毛仙”召回天庭，绿毛仙临走时将他炼丹用的勺子留在了这里。道堂坐不得：此块巨岩状若道教做法事的道堂，因其下临深渊，水流湍急，所以称为“道堂。

龙虎山九叔是真的道士吗

更正后的内容：1. 龙虎山九叔并非真正的道士，而是一位民间法师。2. 他精通民间法教，擅长道教科仪，是两广地区的“喃呒佬”形象。3. 他是民间专门做法事、执行道教科仪的巫觋代表。4. 九叔家中世代钻研易学易理，他本人也曾从事相关生意多年。5. 此外，他还曾经营气功学校，并后来拜师龙虎山，学习道教。

江西省鹰潭市的龙虎山为什么有“十不得”的规矩?

可有一个游僧不懂寺规，连敲十响，惊动了天师，玉帝降旨封存禁用，神鼓认为错误处分了它，不服，便从鼓架上滚了下来，投奔张天师，滚到龙虎山下为家了。9、道堂坐不得 此块巨岩状若道教做法事的道堂，因其下临深渊，水流湍急，漩涡翻滚，所以称为“道堂坐不得”。道堂即道观。据传，此山为。

江西龙虎山有什么道教文物古迹,那里的天师府是千年道府,里面有什么文物。

1959年被江西省人民政府列为省级文物保护单位；现存灵泉井属南宋遗迹，亦称“丹井”、“法水井”，系第35代天师张可大开凿于南宋宝庆三年（公元1225年），井深七七四九丈，“水为道家之本”， 是历代天师做法事及生活饮用之水源地；现存东隐院属清代建筑，位于龙虎山上清宫院内东侧，是一座著名道院。。

各位同修,小道龙虎山嗣汉天师府弟子,有一事不明想请教,正一弟子可以。

两派的经韵方面差异不大的，比如，全真的早晚课和正一的早晚课有差别，但是，主体清静经和八大神咒是核心，这个不会变的，其他的就是祖师宝诰不一样。不专业，反正大差不差就是这个意思吧，不足之处请大家谅解。

前几天去龙虎山玩,发现里面的道士穿着不一样,一种是普通的白色衣服,但 。

道士也是正常人，龙虎山属于正一，正一的除了住观修行的道士和管理道教事物做法事的人在宫观之中，别的基本上都散布在社会，可能你旁边就有真道士