佛学命运是注定的

佛说命运是注定的

佛教他们就认为人世间有神有鬼的,当然也就会有些像因果报应之说的.如果真的像他们所说的那就好了,人们也就不用怕死了,因为死了可以再轮回.要是命运是注定的,那我们还去努力什么,因为都已注定了.有一句话叫"性格左右命运".因为性格跟你的为人处事有关,所以它将左右着你的命运。.

所谓的学佛,改命是否也是命运中注定的一个环节

未来的命运掌握在自己手里，因果通三世，过去的起心动念言行举止所造的或善或恶或非善非恶的业因，遇到现在合适的缘就会成熟为果，而现在造作的业因就会在未来的某个时机成熟而结果受报，所以无论如何，其实都是自己注定的，过去的自己注定了现在的自己，而现在的自己又注定了未来的自己。天命在人心。

佛是如何解释命中注定的?

佛教认为，命中注定是一种因果报应，它是指在一个个人生命周期里，由于前世所种下的因果所造成的结果。因此，如果有人在今生受到不好的命运，这是由于前世种下的恶因而引发的后果。佛教认为，人们可以通过实施善行来改变自己的命运。实践慈悲、戒除罪恶、放下执著等，会带来良好的因果报应，并使未来的命。

佛教和道教等是如何看待命,命运,命中注定的

道教认为命是天定的，但是不是什么都是命，逃不过的才是命，就如生与死，天就是自然规律。命中注定有生就有死，就才是命。

佛说:你的一生已经注定好了!

」  佛还说，虽然一个人的命运已经注定，但是却是可以改变的！！改变的方法就是〔存善心，做善事！〕《杂宝藏经》提到，有一位证得阿罗汉的出家人，知道自己十二岁的徒弟只剩七天寿命，就让他回家探望父母。  想不到七天后，小沙弥安然回到寺里，师父看了很惊讶，就试探的问：「你在。

。遇到佛法去修行这个改变命运的过程不是命中注定的吗

命运确实是已经注定的,但这些注定的命运也是你曾经造的,而曾经造的因形成也你现在的果,不管是你的外部环境,你的际遇或者你的思想模式你的智慧等等,都是过去造的因,而之所以能形成现在的状态就是因为有缘,因是存在自己身上的,缘是存在於别人或者外部环境之中,你身上有无量无边的因,有天界的因,有人。

从佛学的角度缘分是注定的吗

但是这种缘分不是唯一而固定的。我们大家都知道种瓜得瓜种豆得豆的因果规律，每个人都不是第一次轮回了，在无数次的轮回中肯定造作了诸多的善恶因缘，而这些因的成熟需要过程。在这一世的人生中，有的没有成熟的姻缘，那么就注定此生无法结婚；有的只有一段成熟的姻缘，那么就结一次婚，白头偕老；有。

古人讲,人的命,天注定。而佛教认为人的命运是由自己的前生多世业力造 。

人生命运是由前生多世业力造化决定的，而负责前生多世业力造化者恰恰是宇宙自然因果律的编排。也是古人所讲的“天注定”。“天注定”就是宇宙因果报应律的自然定论结果。宇宙是大天，人体是小天，大天与小天相互包容与潜含。也会产生相互影响与作用。以上答案由得道高人开示《与地藏王菩萨的心灵对话》，。

佛法中怎么解释命中注定?

佛家讲三世因果，你今生所承受的，是你过去生的行为所得的果报。世界上并没有什么命中注定，所谓“造命者天，立命者我”，刚出生的时候，今生的很多东西确实是有一个走向的，但是这个走向是可以通过自己的行为进行修正的，也就是佛家说的“欲知过去因，现在受者是。欲知未来果，现在做者是。”。

佛教常识丨今生的一切都是命中注定吗

2、是否人世间的一切悲欢离合、挫折磨难、荣华富贵都是命中注定？人的命运之轮由业力所掌握，若不懂得如何去改变业力，命运之轮的轨迹就无法改变。可以学习《了凡四训》的故事。3、经历了一些事后，我对所谓的公平、正义充满了困惑。按照佛家说法，我们不够高贵是上辈子的因，王侯将相宁有种乎！只有。