喇嘛做法事的功效

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

做功德就是丧家请僧尼或道士或巫师等宗教执行者来家做各种法事，如诵经、拜忏、放焰口、送库、送脚尾库、打斋等仪式去超度死者的亡灵。在黑龙江望奎人从事丧事时，“必先请阴阳家(俗谓之出黑，又曰黑先生)，因其死日之干支，以定入殓、起灵、破土、安葬之时，必选其与生人不相克害者为要，若有克。

大修行者能代众生消业吗?

又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡，是为了替代全人类消业。或者某某大修行者，以种种苦行，如冬天雪中卧，夏天烈日下坐；或用其他的人为方式，来折磨肉体，为了祈求某些人或人类大众的平安、健康。其实这都是似是而非的见解，不是佛法的正见。 佛法所讲的因果，是众生共同的，各自造作。

康熙的“计划生育”?

重要手段就是利用藏传佛教作为柔服蒙古的工具，实行“兴黄教以安众蒙古”的国策，通过影响生育文化以减少蒙古民族的人口（乾隆帝认为：“所系非小，故不可不保护之，以为怀柔之道而已”）。通过物质刺激鼓励人们当喇嘛，喇嘛地位高，清政府在其《理藩院则例》中规定“喇嘛辖众者，令其治事如札萨克”，。

《尘埃落定》读书笔记⑾

麦其土司知道后，请喇嘛做法事消除诅咒。他知道多吉次仁的两个儿子一定要来复仇，于是派兵防范着。这些，都是红颜惹的祸。我想，麦其土司为了这个三太太，迟早要葬送掉他的江山。最后的结果一定是，世人都怪罪三太太，说她是红颜祸水，说她是祸国殃民。其实，女人生的美丽并没有罪，只因她招蜂引蝶，不。

蒙古习俗的葬礼习俗

死者的灵魂即可以升天堂。七天后，如果死者的尸体还在，被认为是不吉祥的，必须继续请喇嘛念经﹑向喇嘛布施，替死者祈祷消灾。火葬主要是上层喇嘛，土葬则多为王公贵族以及农区或半农牧区的蒙古人。新中国成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬，其丧葬方式的选择主要取决于自己家族的习惯。

青藏高原原民的习俗,特色。礼仪

停尸期间,请喇嘛念经做法事,择定安葬方式、出殡时辰和葬地方位,并确定背尸人和尸体出屋方向。 在多种葬式中,土葬和水葬是最普遍的,为一般群众所采用。火葬、天葬、崖葬多为富裕户、头人、喇嘛等采用。屋顶葬、屋底葬仅适用于夭折的未成年孩子。禁忌 墨脱门巴族认为一个月的五、十、十五、二十五、三十日为“。

天葬的葬法 各民族的天葬习俗

在停灵期间，要请喇嘛来早晚念经、超度，祈祷亡魂顺利升入天堂等等。诵经做法事的喇嘛头上戴着缀有骷髅纹饰的马头形帽，面罩黑纱。据说这是为了不让亡魂看到活人的眼睛。亲戚朋友听到噩耗，都会来丧家中吊唁，来时各带一条哈达、一把香、一壶酒、一点酥油给丧家。居丧期间，死者的妻子或丈夫、子女和子侄。

张国荣最后两年保守精神折磨,不断地约见高僧,当年到底发生了什么。

“他的病好多人不明白，抑郁症是有两种的，一种是Clinical Depression，因为脑部里面化学物品不平衡了，是生理上的；一种是就是不开心的事导致的，Leslie百分之百是第一种，但别人不知道。”张国荣的大姐这样说。张国荣夜夜失眠，为了自救，他也求助过著名心理医生麦列菲菲，不断约见高僧喇嘛，做法事，。