杨公风水法

杨公风水口诀秘传

总的来说，杨公风水口诀秘传是一套系统而完整的风水理论和方法体系，它强调形理兼重、天地人和，通过寻找真正有生气的龙脉、确定合理的建筑布局和设计、利用自然元素引导吉气等方法，来达到旺丁旺财、催官催贵的目的。同时，这些口诀和方法也体现了杨公风水对自然环境的尊重和顺应，以及对人类居住和安葬环境。

杨公水法是什么?

杨公水法，是指唐杨筠松流传下来的测定、调整住宅和坟墓山水方位的风水学问。它是以三元九运挨星理论为基础，用以住宅和坟墓的趋吉避凶 。杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黄巢起义，杨公。

杨公风水断坟口诀的作用

杨公风水口诀秘传如下：1、十紧要口诀，称之为地有十紧要。一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。2、十不葬口诀，称之为地有十不葬。一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不。

杨公风水理论到底是三合还是三元

“三合法”与“三元法”是杨公风水理论体系中的两种作法，均经过长期实践检验，广为流传。这两种作法在长城内外、大江南北都有经典范例，供风水界后学之人学习、研究和借鉴。二、三合法与三元法的不同之处 “三合法”以长生、旺、墓三种属性为基准而定龙、水、山、向。而“三元法”则是把时间和空间。

杨公风水的五雷打丁指的是什么

五雷说法源于道家之五雷丹法,五雷法是修道之上乘丹法。五者，五行也；雷者，震卦，喻生气，五雷法就是攒簇五行之生气，练就纯阳之体以达长生不死之境界。风水之五雷打丁其名字足以骇人，使人更觉神秘，五雷打丁就是生气方受损，令福主后代损丁乏嗣，故名五雷打丁。

杨公的“七十二龙”伪风水学吗?

而唐代有否实物出现，杨公到底有否用过罗盘呢，还不能定论。但不弄清祖师爷用什么工具，何以谈其所用之法呢。所以这也给风水界造成了很多想象与不可捉摩空间，任何门派和理论都似乎可以打杨公牌或借杨公之名。3、相关经文中记载罗经的疑点 虽然罗盘是被应用于宋代的航海中，但风水术家们也在用来定向。

“选日子”之杨公风水阳宅择日方法

杨公风水阳宅择日方法 1、真龙得水，明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”，俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的“断城”水。二是“乙字水缠在穴前”，俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”；四是“两畔朝归穴后歇”。2、山得水配，水得山合，阴阳流通，雌雄媾精，这才是真阴阳。

为什么说托名杨公的“七十二龙”为风水学

杨公风水术的水、土二局是同局的，土龙也做水龙看，因此属于水龙的共有二十四龙。为什么水龙最多？这与中国的风水大局有关。中国的两大水系整体走势都是由西北流向东南方出海，与龙的整体走向相同的枝龙也比较容易结穴。赣南杨公风水术在风水实践中，格外注重龙的真假和旺衰，认为真龙才有真穴，龙乃是。

杨公风水理论到底是三合还是三元

论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文(未经许可严禁转载) 一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”,均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派,由来已久,是经过长期实践检验,行之有效,广为流传的两种作法。无论是长城内外,还是大江南北,到处都有阴、阳宅的经典范。

杨公风水必须要熟记的知识

6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴。