夏至日祭地于泽中方丘

地坛是什么意思

地坛的意思是皇帝祭地的坛。祭祀场所是祭祀时礼仪舞蹈举行场所。今存之地坛在北京安定门外，与北京天坛遥遥相对。地坛也被称为方泽坛，是因为在坛的四周有一条泽渠，这条泽渠是根据《周礼》书中所载：“夏至日祭地于泽中方丘”修建的方形泽渠而得名。北京之地坛始建于嘉靖九年（1530年），坛内面积。

地坛是什么意思

地坛的意思是皇帝祭地的坛。祭祀场所；郊祀时礼仪舞蹈举行场所。今存之地坛在北京安定门外，与北京天坛遥遥相对。地坛也被称为方泽坛，是因为在坛的四周有一条泽渠，这条泽渠是根据《周礼》书中所载：「夏至日祭地于泽中方丘」修建的方形泽渠而得名。北京之地坛始建于嘉靖九年（1530），坛内面积有。

地坛公园有什么景点

因坛四周有一条按《周礼》中“夏至日祭地于泽中方丘”之说修建的方形泽渠而得名。方泽坛位于坛庙的南北中轴线上，是帝王祭祀“皇地抵神”(俗称祭地)的坛台，也是地坛公园的主建筑。这样宏伟旷敞的祭地之坛不仅在我国、在世界上也是首屈一指的。方泽坛始建于明代嘉靖九年(1530年)。当时是按照南京。

为什么说“夏至节”是端午节的源头?

在周代时夏至节已有祭神仪式。《史记封禅书》载：‘夏至日’祭地只，皆用乐章，而神乃可得而礼也。所以至少在周代以前我国就形成了冬至祭天，夏至祭地的习俗。 据文字记载祭地活动在我国已有4000多年的历史。夏以五月商以六月，周以夏至祀地于泽中方丘。夏至日祭地之物黍（黍是北方的一。

祭祀活动使用的台的建筑形式是怎样的?

后来发展为夯土筑台。台是最早出现的建筑形式，当时技术水平所限，只能凭借夯土作建筑手段。汉代以后，台出现两种变体，一是祭祀自然神的专用建筑物，叫做祭坛；二是建筑物的基础部分，叫做台基。远古的祭祀活动无确切记载。《周礼》中“夏至日祭地祇于泽中方丘”成为历代地坛规制和祀典的理论基础。

更定祀典与北京地坛的由来是什么?

汉代以后，台出现两种变体，一是祭祀自然神的专用建筑，叫做祭坛；二是建筑物的基础部分，叫做台基。远古的祭祀活动无确切记载。《周礼》中"夏至日祭地祇于泽中方丘"成为历代地坛规制和祀典的理论基础。汉武帝时，在汾河汇入黄河处建后土祠。西汉末年又按阴阳方位在都城长安南郊和北郊分建祭祀天地之坛。自。

北京最早祭地之坛是怎么形成的?

《周礼》中“夏至日祭地祇于泽中方丘”成为历代地坛规制和祀典的理论基础。汉武帝时，在汾河汇入黄河处建后土祠。西汉末年又按阴阳方位在都城长安南郊和北郊分建祭祀天地之坛。自此祭地之坛成为都城必不可少的建筑项目，由于历代对儒家经典解释不同，有时将天和地合在一起祭祀，有时分开祭祀。1153年。

祭地活动在我国已有多少年历史?

祭地活动,据文字记载：在我国已有4000多年的历史(史料载：夏以五月、商以六月、周以夏至招地于泽中方丘)。远古时已有对土地的崇拜,大地生长五谷,养育万物,犹如慈爱的母亲,因此,古代有“父天而母地”的说法。古文献记载土地神是“社”,祭礼叫“宜”。在殷商甲骨文里已有对社土的祭祀,还有大量的祭祀。

后土信仰的历史发展概况

夏至之日祭地抵于泽中方丘的“方丘”到底在哪儿，远古的传说并不很明确，故早期的祭地多采用后一种祭法，也就是夏至日，农历七月的时候，用泰折之坛祭地抵于京城的北郊。汉代帝皇的崇祀后土，以及《淮南子·天文》载：“中央土地，其帝黄帝，其佐后土”，又可知道，这时的后土信仰毕竟是统一了。