太岁道观

犯太岁去寺庙还是道观?

犯太岁可以选择去道观进行祭祀。在道教信仰中，人的先天命运与天上的星斗有关，每个人的命运都是由不同的星君所决定。因此，道教中会有拜太岁、禳星、礼斗等仪式，目的是希望通过这些宗教活动来消灾解难、延年益寿。这些仪式都是以道教的世界观为基础的。而在佛教中，对星辰的看法与道教不同。佛教认为。

犯太岁去道观还是寺庙?

犯太岁去道观。在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。所以，无论礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这些科仪法事的目的，均是借后天返。

太岁符去哪里求,犯太岁去寺庙还是道观

去一个正规的地方，结合自己的八字，请一道有利流年的太岁符。太岁符去哪里求求得太岁符，其实也就是求得心安。古人说：太岁不可犯，犯之必有祸。因此，解决太岁犯罪的传统方法是请太岁护身符或佩戴太岁符化解。可以去当地的道观为自己祈求太岁符。在请太岁符号时，必须提供犯太岁者的出生日期，需要具。

国内有道教60太岁像的道观有哪些?最好的在哪里?

我所知道的供奉六十太岁元君圣像的有两个地方，一个就是楼上所说的北京白云观的元辰殿里，第二个就是上海城隍庙的元辰殿。北京白云观是全镇派道士主持的，而上海城隍庙是由正一派道士所主持的。而斗姥元君是六十神将的统帅，所以一般供奉六十神将的地方都会供奉斗姥元君的，至于哪个最好，这个实在不好说。

守值太岁到期应该请回道观,道观没开门应该怎么办?

1、先在坛前放好上述的祭品，上香三炷。2、须在太岁衣上或另备红纸写上自己的姓名、出生年月日时、住址等资料，目的让太岁神知道你是何人，这样才能得到保护。3、若往供奉太岁神的庙宇拜祭，先要向六十甲子的统领太岁神姆元君上香参拜；然后向当年太岁上香许愿祈福，若不清楚可请教道长；跟着再向。

拜太岁是去道观还是去庙

太岁是道教的概念，去道观或庙都可以，但不用去寺院

在庙里拜太岁的具体仪规?

请问请太岁符一定要本人去道观吗?

本人不必亲自前往道观请太岁符，亲友代为请符，同样能体现仙道贵生的精神，因为道教强调的是对生命的尊重和护佑，无论是由本人还是其亲人代请，都能够得到相同的庇佑。正如《度人经》所言，仙道贵生，无量度人。我们应时刻保持对生命的敬畏，尊重每一个生命个体的价值。

道观和寺庙求了两个太岁符有影响吗?

没有影响。因为您两处所请的是同一位太岁。今后不必重复请了，无论道观或者寺庙提供给您的太岁符是同一位太岁的符神。黄历或称农历共分为六十甲子分值六十纪年，六十年重复一次，每年由六十位太岁的其中一位当值，互相轮值各个当值纪年。佛教的太岁跟道教的太岁是相同的太岁，所以讲所请的是相同的。

大宋北斗司太岁来历是什么人 太岁拥有不死身结局如何

太岁真实身份是宋真宗的长子“逍遥王”，也是宋仁宗的同父异母的兄长，他刚出生时，就遭遇了狸猫换太子一事，幸好他福大命大，逃过一劫，被师父收养在道观，不死之身也是为他的身世做铺垫。太岁在破案寻找真相的路上，多次身陷险境，但是他不忘初心，敢于对抗恶势力，秉承正义最终战胜邪恶的。