佛学婚姻观

佛家是怎样看待感情婚姻的故事

大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”,教诫菩萨“见妻子当如见冤家,意莫随贪爱”,一方面又说菩萨若具四种因缘,也可娶妻结婚:一者“宿命同 福”,享受前世共同创造的福报;二者“毕罪”,酬偿宿债;三者“应当共生男女”,有共同生子女的业报;四者“黠人娶妇疾得道”,有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。 (2。

佛学如何看待婚姻问题?

佛陀也曾经有过婚姻，善才童子53参的时候，他见到了佛陀曾经的夫人，这位天女告诉善才童子：“无量劫来，我都在帮助佛陀成就无量的菩萨密行，利益众生。”佛陀与其曾经的夫人的婚姻，可能是在人间看还是不圆满，可是从本质上是圆满的。如果你在婚姻或者感情中遇到了难题，想挽回爱人，修复感情，可以公众号。

佛学如何看待爱情,婚姻?

由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂。构成了时间的爱情。

怎么用佛学找到自己想要的伴侣

誉为第二佛陀的世亲菩萨的《亲友书》中，对于找伴侣的原则做了开示。分别说明了应当舍弃的类型和应当取的类型。1，应舍：性如联敌刽子手，轻凌夫君如恶女，微财不放如盗匪，当弃此等三妇人。有三种女人不能接受：第一种、性情恶劣，对国王不恭敬，甚至联合怨敌杀害国王，就像刽子手一样。历史上有很多。

佛教对爱情的看法?

在《玉耶女经》中，佛祖对女性具体讲了爱情婚姻观，大致是对爱情忠诚，勤劳，孝敬公婆，随顺丈夫，相夫教子等等。与中国传统的爱情婚姻观相似。在《优婆塞戒经》、《善生经》和中佛祖对男性讲解了爱情婚姻观，主要讲男性应该忠诚，让女人衣食无忧等等，也与中国传统文化的观念相似。

佛家对男女之间爱情见解?

(二)爱的观念不对 有的人以为家财万贯便能买到别人的情爱,有的人以为身分不相称、门户不相当便不能交往,这些都是错误的观念。拿男女情爱的例子来说:像过去的婚姻,一定要有多少聘金才能来作媒,才能谈论婚嫁;或者在谈情说爱的时候,总考虑到对方的身份、家世、品貌、学历、职业,列出许多条件来。像这种有条件的爱。

嫁贵夫一定是晚婚佛法说晚婚原因

1.佛学说法 在佛法中，讲究的是众缘和合而成相。两个人缘来则缘聚，刻意晚婚是自造因，婚姻不动是无缘。佛学并不主张晚不晚婚，一切都是随缘的。出家人是不会结婚的，俗家弟子可以随缘结婚！2.观念变化 现在的年轻人有自己的婚姻观念，和传统观念有很大区别。成家不再是必须要做的事，很多年轻人更。

佛教与婚姻生活

佛教并不是倡导众生不能有夫妻生活。佛教所倡导的主题是积德行善。佛教与婚姻生活，完全不搭边。而且现在很多出家人都有成家，过着在庙是和尚，在家是丈夫的生活！也没有戒酒肉，只是在初一十五的时候不吃荤而已。

请大家从佛学的理念来解释下晚婚的原因,谢谢!

众缘和合而成相。因缘姻缘，缘来则缘聚，刻意晚婚是自造因，婚姻不动是无缘。佛学不主张晚不晚婚，随缘！出家人不结婚，在家弟子随缘结婚！阿弥陀佛！

学佛人进。夫妻道德是什么。为什么小三是不道德的?那些中国传统文化书 。

在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。众多的男女居士跟随而行。释迦牟尼行走到路旁，选在一颗大树底下盘腿而坐。大家赶忙超前问候请安。闻讯。