佛教讲婚姻中女人被抛弃是得的什么果

佛学故事 离婚是什么因果报应?

其实说这样都是为了让大家珍惜婚姻，既然选择结婚就要相互理解和包容，好好经营两个人的关系。如果真的离婚了，也不要太难过，要继续努力的生活。

今生是寡妇上辈子做错了什么,今生寡妇因果

毕竟在受封建思想统治的古代，人们普遍认定嫁了人的女人就算是死，也得死在婆家。若是谁被婆家休回娘家，那就说明她们上辈子肯定造了什么孽，这辈子才要受此磨难。就算是那些主动将丈夫休掉的生妻，也照样不会被大家高看。正因为如此，男人们才宁可娶寡妇，也不愿意娶生妻。，古人认为生妻会给家庭带。

我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的。

对在家的佛教徒，佛经中明确说明，只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。对出家修行的人，佛教规定，就是要摒弃一切男女情爱与欲望，远离一切红尘欲望，这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱，四禅八定就不可能，甚至轻安都不能得到。对于修习佛法想要永出三界为目的的佛教徒来说，。

谁可以从佛家讲讲,什么因缘,很美的女人命苦,就是红颜命薄到底什么因果。

阿弥陀佛！很美的女人未必命苦，命苦只是一部分。所谓红颜薄命只是人鬼皆有贪欲，看到好看的都想占有，所以有时候会失去自己的意志，这是古代环境造成。

婚姻不好的人前世如何,37岁都未嫁的女人,在佛教里是什么因果

欲知前世因，二婚是属于什么？ 今生受者是。欲知来世果，今生作者是。婚姻不好的人前世如何：看一看，今生的丈夫，是你前世的谁 不要这么死板硬套，既然说，就是全面的，你如果和你丈夫和睦相处，要么都做过，天人，，人，动物，鸡鸭鱼虾，蟹，飞禽走兽等等，道，一起受苦都有可能，谁叫你们。

关于佛教的因果报应问题

一是现报(现世报),果报在现前、今生便会成熟,这在生活中是大量存在的,如学习工作,现前便见成效(士用果);信修佛法,不久便身心获益;犯罪违法,先前便遭法律制裁、众人唾弃等。《中阿含经》卷五三《痴慧地经》佛言:造恶业者,现前身心要受被人责骂、蔑视、抛弃,受国法处罚及临死时畏惧堕入恶道等三种忧苦,而行。

佛经中的兰因絮果是什么意思?

大意是以佛门说的因果，来劝导一个正经历不如意，正经历当初欢乐相聚如今幽怨离散的人吧。一个事情虽然由美好和悦而开始，却落个四散飘零，那也一定是有它的本来之因的。通俗理解是，连小到饮食这样的小事，也都是有前生定数的。一个事情虽然由美好和悦而开始，却落个四散飘零，那也一定是有它的本来。

“无冤不成夫妻,有钱不娶生妻”是什么意思?

基本就这些情况，有犯七出的，违律的，义绝的，被抛弃而休妻的，这些女子在古人看来都是受唾弃的，一生的污点，身上肯定有问题的，所以总结出来，有钱没钱，别娶二婚。无冤不成夫妻字面上意思很简单，前世有缘（冤）今世才能成为夫妻，有所谓千年修得共枕眠。但这句话其实是对夫妻生活的一种慰藉，。

父母抛弃子女在佛教中是什么罪,要受什么果报?

“抛弃”便是不尽父母义务,令其孤苦,冷落,无依无靠,虽轻于“堕胎”,几乎等同.世尊。有情短命何业所获。佛告长者子言。杀生所获。复次杀业然有十种。一自手杀。二劝他杀三庆快杀。四随喜杀。五怀胎杀。六劝堕胎杀。七酬冤杀。八断男根杀。九方便杀。十役他杀。如是十种获短命报。复云何业。