佛法婚姻观

佛教的婚姻观

1、婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。也就是说，世间任何事物，不会独立存在、发生，它是有前因的，也会产生后果。婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男。

佛教 如何结姻缘

2. 无私相爱：在佛教中，爱是无条件的，不应追求自我满足，而是要为对方付出。3. 忠诚守信：不要背叛对方的信任和承诺，维护双方之间长久的关系。4. 同舟共济：夫妻双方要合作、共同经营生活，互相扶持。5. 容忍包容：在。

佛家是怎样看待感情婚姻的故事

大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”,教诫菩萨“见妻子当如见冤家,意莫随贪爱”,一方面又说菩萨若具四种因缘,也可娶妻结婚:一者“宿命同 福”,享受前世共同创造的福报;二者“毕罪”,酬偿宿债;三者“应当共生男女”,有共同。

佛学如何看待婚姻问题?

就算你作为一个国王也没有人来配合你，国王的婚姻是最不幸的。所以作为生命来讲，一切就是不可思议的；作为生活来讲，你可以艺术化地行菩萨道，导向佛果。佛陀也曾经有过婚姻，善才童子53参的时候，他见到了佛陀曾经的夫人。

佛学如何看待爱情,婚姻?

以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂。构成了时间的爱情。

佛家对男女之间爱情见解?

(二)爱的观念不对 有的人以为家财万贯便能买到别人的情爱,有的人以为身分不相称、门户不相当便不能交往,这些都是错误的观念。拿男女情爱的例子来说:像过去的婚姻,一定要有多少聘金才能来作媒,才能谈论婚嫁;或者在谈情说爱的时候,。

请教高僧大德,佛的婚姻观是怎么样的.

阿弥陀佛，和尚是不结婚的

婚姻不好佛教怎么处理

所以，面对婚姻的不如意，如能挽救，就要双方心平气和的恳谈，找出问题所在，也可求助朋友、亲人等，一段时间后，看双方关系能否改变。如果不能改变，那就和平解决，尽快放下执着之心，让自己从“贪痴嗔”中解脱出来，获得。

佛法怎样使婚姻幸福

婚姻不幸福是长年累月的积怨造成的,想要改变这一切拥有美好幸福的婚姻生活,就要有效的化解这些积怨,用佛法中所讲述的道理作为新的生活的准则,必然能够挽回,但是,需要付出极大的努力才有可能实现,从宽容别人、找自身问题下手,是方法。阿弥。

佛教中怎么看待婚姻

但也无可讳言的，正信的佛教在大乘教的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有，至于民间的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人。