殷郊太岁神

殷郊所封值年太岁的意思

殷郊所封值年太岁的意思是殷郊被任命为掌管当年吉凶祸福的太岁神。殷郊所封的“值年太岁”是中国神话中的一种神祇，主管当年的吉凶祸福。在道教中，值年太岁一般是指当值的太岁神，掌管当年人间的吉凶祸福，而被值年太岁主管的人通常称为“犯太岁”。根据干支纪年历法，每年立春日的天干与地支所对应的名字。

殷郊最后封了什么神

值年岁君太岁之神。殷郊在《封神演义》的最后被封为“值年岁君太岁之神”。在封神榜中，殷郊作为纣王的嫡长子，生母是姜王后，外公是东伯侯姜桓楚。殷郊在母亲姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。艺成出师后，奉广成子命，下山协助武王伐纣。武王灭商后，姜子牙封神，封殷郊为“。

《封神榜》中,封殷郊的“值年岁君太岁之神”是干什么的啊??

殷郊是中国古典神话小说《封神演义》人物，殷商太子。纣王的长子，殷洪的哥哥，在母亲姜王后被杀后，遭到纣王的追捕，后被广成子救往九仙山修道。武王灭商后，姜子牙奉命太上老君及元始天尊敕令封为“值年岁君太岁之神”。

封神榜殷郊封什么神

封神榜殷郊封的是太岁偏旁神，在封神榜里边只能身死能够封天。殷郊在封神演义中是1个令人觉得可伶又可恶的人物角色，最终离奇死亡，人死之后封天。殷郊是商纣王的长子县，殷洪的亲哥哥，在妈妈姜王后被杀后，修行帮助周武王。殷郊自身是商纣的孩子，殷商的皇太子，可是商纣被妲已蒙蔽以后，袭击殷郊，。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里?

杨任被袁洪给打死了。在殷郊和杨任死后都被分为了太岁神，但是他们俩的太岁神有所不一样，殷郊是值年太岁之神，他的责任就是坐守周年，掌管当年的凶吉。而杨任被分为了甲子太岁之首神，因为60甲子值年太岁都归值年岁君所管，所以杨任应该就相当于太岁部的副职，而殷郊就属于太岁部的正职。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里

三、神位对比：特敕封尔殷郊为直年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往善恶，尔等宜恪修厥职，永钦新命。从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子，一甲子就有六十年，60个甲子就意味着不断循环的意思，也就是说杨任。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里?

殷郊作为值年太岁，其职责就是坐守周年，掌管当年的吉凶。道教文化中，给予了值年太岁很高的地位，被称作“年中天子”。也就是说，值年太岁既统领人间一年中的诸神，且是最有权力的年神。二、杨任为甲子太岁之首神 “甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土, 壬申癸酉剑锋金…。

殷郊殷洪受封什么神职,何以连女娲都忌惮三分

原著中：子牙曰：“特敕封尔殷郊为执年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。”这里虽说明了这个神位的职责所在，即为掌管一年之内的祸福吉凶，但还没有完全说出他的重要性。其实，太岁就是天上的木星，它每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是神祇。据道教《神枢经。

殷郊与杨任,同为太岁部正神,究竟哪个更厉害?

杨任被任为甲子太岁的首神，传统文化《易经》里，把60甲子之首年称为“甲子年”。杨任则被封做甲子太岁的首神，这可以看出他在太岁神中的尊贵;在此还发现，杨任除了甲子之首神这个职位，还担任另一项职责就是日值正神。不管是那一个殷郊都可以管束杨任，所以这样看来殷郊厉害。

读封神 | 商周第一硬汉,太岁神殷郊殷元帅

关于太岁的敬畏与禁忌，都与他的英勇形象紧密相连。他的故事不仅在神话中流传，更在民间传说中留下了深深的烙印。在《封神演义》的世界里，殷郊的坚韧和对天命的挑战，让读者对这位“太岁神”有了更深的理解。他的故事，不仅是英雄的赞歌，也是对人性和命运交织的深刻探讨。