效伊尹霍光,以返天下清明是什么意思

白话《三国演义》第一百零九回

第二天,司马师大会群臣说:“现在我们主上荒淫无道,亵近娼优,听信谗言,闭塞贤路,其罪行甚至超过汉朝的昌邑,不能再主政天下。我想按照伊尹、霍光的做法,另立新君,以保护社稷,安定天下,大家说怎么样?”众官员都齐声响应:“大将军行使伊尹、霍光之事,正是应天顺人,谁敢违命?” 司马师和多名官员进入永宁宫,奏报。

秦赵之约文言文原文

蔺相如从秦王手中把璧玉接过来以后,马上向后退了好几步,背靠着大柱子,瞪着秦王大声说:“这块璧玉根本没有瑕玼,是我看到大王拿了宝玉以后,根本就没有把十五个城池给赵国的意思。所以我说了个谎话把璧玉骗回来,如果大王要强迫我交出璧玉的话,我就把楚和氏璧和我自己的头,一起去撞柱子,砸个粉碎。”蔺相如说完。

智囊《通简卷三》译文与赏析

惠帝怪参不治事,嘱其子中大夫窑私以意叩之。窑以休沐归,谏参。参怒,笞之二百。帝让参曰:“与窑何治乎?乃者吾使谏君耳。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕安敢望先帝?”又曰:“视臣能孰与萧何?”帝曰:“君似不及也。”参曰:“陛下言是也。高帝与何定天下,法令既明。今陛下垂。

翻译文言文尔朱荣传

即使伊尹、霍光宣明政教翼蔽朝纲之功,齐桓、晋文推重人才、赞辅周室的做法,也难以与尔朱荣并驾齐驱,比较功勋。尔朱荣道德齐天,仁润万民,自古以来,未有可比。假若朝廷不广赐山河,大开宇土,何以彰表崇高的大义,标记广远的盛德?可以把冀州的长乐郡、相州的南赵郡、定州的博陵郡、沧州的浮阳郡、平州的辽西郡、。

害忠良董卓专权故事内容

在一次会议上,董卓肆无忌惮地说:“少帝愚昧懦弱,不能敬奉宗庙,没有资格担任天下的君主。为了国家和汉室江山着想,我想效法伊尹放太甲,霍光废昌邑的故事,废掉少帝,改立陈留王刘协为天子!”在场官员大多慑于董卓的淫威,对他独断专行、随心所欲的行为敢怒不敢言。只有尚书卢植当面提出反对意见,认为少帝只是年纪幼小,。

古文翻译

而世人一说到悖逆,就会提到商臣、冒顿;一说到忠顺,就会提到伊尹、霍光,为什么?因为他们的事迹差不多,虽然隔着时空。何必非得要时空相连,才能成为同类呢? 史书自从司马迁、班固开始,开始以品类相从。但是其中有的因为年月更迭,有的因为人物不多,而追求文笔一致,是不可多得的。所以韩非、老子的传记,写在一卷里;。

隋书列传第三十五杨玄感 翻译

往日伊尹把太甲流放到桐宫,霍光废刘贺于昌邑,这都是你知道的,不必一一叙说。 高祖文皇帝承受天命,造此天下,在王旋玑以齐七政,握金镜以驭天龙,无为而治而流俗化之,垂手拱袖而天下治之。 现在炀帝继承皇位,本应该打好基础,他却自绝于天,害民败德,连年胡搞,盗贼因此越来越多;到处大兴土木,民力因此耗尽。 他。

董卓进京想要废掉皇帝, 朝堂上为何唯独袁绍敢公开反对?

何况你不过是外郡的刺史，从来没有参与国家大政，你本身也没有伊尹、霍光的才华，凭什么在这里强行进行废立！董卓一听自然大怒，可连亲近董卓的议郎彭伯都进谏说，卢尚书名望遍及海内，现在杀他的话，恐怕天下人都会反对。加上司徒王允也表态，像废立这样的大事，不应该在喝酒之后商量。于是，大家不欢。

如果是李建成当上皇帝的话 李建成能不能超越李世民

意思是效仿伊尹、霍光,废了隋炀帝改立越王杨侑。李源一开始觉得这么做有点欲盖弥彰,但也想不出更好的办法,就接受了。(敲黑板)提请大家注意,李建成的这个建议非常重要!这是义军的政治口号,是正义性的舒张,纵观历史,所有成功的起义,没有哪一个不竖起一面正当的政治旗帜,它是拉拢广泛统一战线的利器。我个人认为。

董卓为什么要废帝另立汉献帝,有何政治主张

十长侍之乱中，汉少帝刘辨和刘协一起逃出宫。董卓来勤王，被董卓所救。刘协当时是陈留王，面对董卓沉着冷静，发号施令，让董卓觉得很聪慧。后来又听从李儒的建议，效仿伊尹霍光之举，废帝立新，掌控朝政，进而夺取天下。