为过世亲人做法事的人

亲人去世二七是女儿和儿子该谁烧纸?

至于亲人去世二七是女儿还是儿子烧纸，没有必须规定的条例，可以视具体情况以及当地习俗而定。一般来说，儿子和女儿都可以为亡者烧纸，表示对亡者的怀念和敬意。但是也要尊重当地的习俗以及家庭的具体情况，比如如果当地习俗规定只能由儿子烧纸，那么就应该按照习俗来进行。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗。

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

出家的人真的能代替我们给亲人烧纸吗?

理解问题，你会诵经，自己可以给家人诵经，但大多数人都不会，所以请出家人，也就是给过世的亲人做法事，在寺内做，这是完全可以的，不过自己能做的要自已做，比如烧纸这事完全自己能做，那就要自己做，这也是孝心和心诚的做法，有一些事还真不是拿钱就解决的好。

“哭丧”是什么样的风俗?为何会有职业“哭丧”人?

这是因为老人百年归世，所以想要给老人的葬礼大办一下，除了请专业的哭丧人之外，也会请一些道士做法，这样就会让场面比较热闹，也能够给他人一种非常孝顺以及非常有钱的感觉。有些人的心性就是比较冷漠，因此不管是遇到什么大的事情，或者父母离世都会哭不出来，这个时候为了装门面，也会请几个人哭，。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门，这是。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人。

鬼节有什么传说吗?

相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“。

你怎么看待我们的“守灵”的习俗?

这样就可以照亮回家的路了，但是怕灯熄灭了，所以就一直守着，怕亲人找不到回家的路。这也是我们能为亲人做的最后一件事了，人死后，农村可能都要摆宴席，也是为了告诉所有亲朋好友，这个人去世了，已经不在了，大家都来送他最后一程。守灵也是为了送亲人最后一程，而且还会请道士做法事，为死去的人。

亲人过世不可以同房吗

我们这儿没这习惯，但是现实是不得不分开，因为过世后要为老人做法事，一直到七七四十九天后才结束，从头七后基本上就各回各家了，同房可以看做是缓解老人过世对自己造成的心里影响，舒缓压力的一种方式。

被哪位过世的亲人相上了会出现什么样的情况?

3. 过世的亲人有时会促使被附身的人信佛，以此来寻求心灵的慰藉。4. 如果家中有人懂得这类事情，可以尝试解开附身，为过世的亲人指明道路，这样可能会有所缓解。如果没有这样的人，可以寻找附近有名的神婆来帮助解决问题。5. 在处理附身问题时，应当避免使用暴力或捆绑，因为这样做可能会导致严重后果，。