命里有时终须有出处

命里有时终需有命里无时莫强求. 的出处?

出自古训《增广贤文》(作者:轶名)以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼义 道德、典章制度到风物典故、天文地理，几科无所不含，但中心是讲人生哲学、处世之道。《增广贤文》是一种民间谚语集，其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在。

命里有时终须有全诗是什么

全诗是：竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。出自古训集、谚语集《增广贤文》，是一句民间谚语，作者和朝代不可考证，原文节选如下：竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。白话译文：竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好，寺庙和道。

命里有时终须有,命里无时莫强求!这首诗出自那里啊?

命里有时终须有,命里无时莫强求.曾经是一首老歌中的一句歌词.它原本出自明朝兰陵笑笑生的《金瓶梅》.第十四回

命里有时终须有,命里无时到底无,天下红粉知多少,莫做痴汉欲强求。出自哪。

书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。（所以具体的作者不是很。

命里有时终须有,命里无时莫强求出自

这句话出自《增广贤文》。这句话在《增广贤文》中的原文为：“竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。”这句话多用于表达一种豁达的人生观，劝诫人们不要过于执着，不要过于钻牛角尖。每个人的命运不同，所谓终须有和莫强求。思想是人类判断能力与否的最高形式，有。

命里有时终须有·命里无时莫强求出处

出自古训《增广贤文》(上篇)，作者轶名。

命里有时终须有全诗

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。出自《增广贤文》译文：竹子做的篱笆和茅草做得房屋的风景很好，寺庙和道观终究是比不上的。宿命里会有的东西始终都是会有的，宿命里没有的东西就不要强求了。

命里有时终须有出处

命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。出自《增广贤文》作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。释义：宁可相信有某事某话，不可相信没有。命里面要来的挡都挡不住，命里面没有的强求也是无济于事，什么都要随其自然。道观迎接神仙贵客，儒家学堂隐藏着。

命里有时终需有命里无时莫强求出自哪

是非终日有,不听自然无。 宁可正而不足,不可邪而有余。 宁可信其有,不可信其无。 竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。 命里有时终须有,命里无时莫强求。 道院迎仙客,书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 结交须胜己,似我不如无。 但看三五日,相见不如初。 人情似水分高下,世事如云任卷舒。 会说说都。