佛教怎样看待算命

关于算命,佛教是如何看待的?

因此，佛教并不主张算命，因为命运是随时都会发生变化的，算也算不准。只有那些长期没有做过善事或者恶事的人，命运才会一成不变。所以，算命有时只不过是趋吉避凶的参考方式而已，在卜出自己会发生厄运的时候用来反省、修正自己的过失，仅此而已。甚至连算都没必要算，只要时时刻刻保持善念、善行，命。

佛家怎么看待占卜与推步盈虚

佛在大集经中说这些东西不能超越生死，对人的命也算不准，所以不让学，而且修佛本来就是为了超越命运，算命更加是自己搬石头砸自己的脚

佛教怎么看待道教的周易算命?和因果业力矛盾了吧?

佛教不提倡算命，如佛在经中说，末法时代多作卜算，不合佛法，因为佛教是求智慧的，你我学佛，不外就是求智慧嘛，就算是解脱道，他也得有智慧才能出离，没有智慧怎么出离？算命也是智慧，但是那个是世间的智慧，不是佛教这种出世间的智慧，他那种智慧，假若说算得准，你无法改变，请问你知之有何意义。

请问佛教中主张算命么? 如有冒犯请宽恕

佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。因此，佛陀指出，算命是邪命，就是不依正法的生活，而遮止出家人，“合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应”。算命，会误。

算命是观象而作推论,为什么佛教不支持算命呢?

佛教本着"缘起"的思想，了解任何事物的形成皆由众缘和合而成，比如要有一份好的工作，除了要有工作机会外，本身还需具备相当的实力，否则纵使有再多的机会，也只能望之兴叹；或是具有实力，而平时未能广结善缘，依然难获工作机会。了解缘起，相信因果，自然能明白自己的未来，所谓"欲知前世因，今生受。

在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”?

从佛理来说，修行人要熄灭贪、嗔、痴，增长戒、定、慧，如法修行、持守戒律，是可以一生成就的，脱离轮回生死苦恼不在话下。就是说饭要一口口吃，路要一步步走，没有捷径可以选择，有这种贪偏宜的心去修行，永远成就不了。如果风水管用的话，那历史就只有一个朝代； 如果算命管用，那就不可能有。

佛教反对算卦的原因是什么

为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶因为重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。菩萨早知善恶果报，是为了解自身习气而作对治故，为解冤情债主怨结故，为忏悔罪障故。因此，佛经中有《地藏菩萨占察善恶业报经》供行者。

为什么佛教会反对算命呢?

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佛弟子应该怎样“看相算命”?

当然讲！佛法不但讲“看相算命”，而且把有关“相”和“命”的道理讲到了最彻底、最圆满、最极致！何以见得呢？——这里我们就从三个方面来作一个比较简要、直观的认识：首先，认识一下“佛相”和“佛命”——佛经当中介绍佛陀是“圆满具足三十二相、八十种好”，介绍阿弥陀佛是“相好光明无等伦”。

请问佛教是怎么看待八字相克的?如果相克,能有什么办法化解?

佛教从不讲究八字一类的算命说法，这些东西都是道教的，佛教是不给人算命的，一切都是因缘合和，因缘离合，如果你是信佛的应该不用去管那些