农村里面做法事的人叫什么

揭秘民间道士奇闻

出了这件事后,这户人家请了村里一位道士,这位道士姓崔,大家叫做崔道士,村里有时候那家人有癔症,或者小孩丢了魂都会叫他来看看,除此以外,崔道士平时大多和农民差不多,下地务农,就跟平常人没什么两样。 然而这户人家出事后,就把崔道士请来看看。 崔道士是家传道术,对于邪魅鬼怪可是有一手,他来到这户人家,看。

农村里面死人了都在办法事,那些法事是真的吗?还是挺恐怖的。

法事是真的，并不是恐怖的。法事是一种宗教信仰的表现形式，祈祷人死后可以上极乐世界，希望可以上天堂等，是一种美好的心愿，也希望可以安慰死者。做法事，虽然也有点封建迷信的意思，但是出发点是好的，有时候有点恐怖渗人，但是要是心诚，就会感觉好一点的。关于这件事，要学会平淡看待。

你们当地有什么奇怪的丧葬习俗?

我们那里人逝世了都是请道士做法，做法事的那天午夜用八仙桌搭天桥，道士带着所有家属围着灵堂转圈过天桥请莲花台，长子跟在道士后面拿着幡，后面的人每人都从香炉拿单数的香跟着转圈，纸莲花台一般是逝者女儿送的，请莲花台时道士念经，敲锣打鼓的在这一段节奏都是固定的九九八十一下，底下儿女子孙跪着。

人死了请道士做法有什么用

2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的。

办丧事的道士属于什么?

针对儒家倡导的孝道丧葬观，庄子反其道而行之。他认为"夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也"。庄子不仅主张薄葬，而且也身体力行。据说，庄子临死前，其弟子要按当时流行的习俗厚葬他，他坚决表示反对。他坦然地对其弟子们说："吾以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为斋送，吾葬具岂。

农村丧事上的规矩

在农村，当家中有人过世时，首先会鸣放鞭炮，一是表示有人去世，二则向邻里告知丧事。紧接着，家族中的长辈会组织人员，设立灵堂，安置逝者的遗像和牌位。同时，要请专门的道士或者和尚来做法事，超度亡魂，这通常持续数天，期间伴有诵经、敲木鱼等宗教仪式。除了宗教仪式外，丧事期间还有诸多世俗的规矩。

对农村“白事”攀比愈演愈烈花费惊人,你怎么看?

生时尽孝,也许比这种攀比,更有人情味和幸福感。 农村“白事”攀比愈演愈烈,花费惊人,这是真的。 不过,地方政府对这件事情已经有认识了,我的老家大部分村子里,都成立了“红白”理事会,有一个专门的班子,根据实际情况,制定了一些规定,对殡葬的一些风俗习惯,做了一些重大改革,对那些活着不养,死了厚葬的儿女,有。

打醮的网络解释打醮的网络解释是什么

打醮的网络解释是：打醮打醮，道士设坛为人做法事，求福禳灾的一种法事活动。冬天到了，农事也暂告一段落了，农民们为了感谢神灵带来一年的收获，祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登，各种祭祀活动也在农村上演，以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑。打醮的网络解释是：打醮打醮，道士设坛为人做法事。

农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?

现在的农村,会出现一个怪现象,家 里的人去世了以后,应该都是沉浸在悲痛之中才对,但是反而是感觉像办喜事一样,去请一些人来,吹吹打打,唱歌,演小品,在网上还曾爆出有人在办丧事的现场,表演脱衣舞这样的事来,让大家都想不通,更让老一辈人想不通,这 社会 怎么啦,怎么会变成这样。 前段时间回到农村老家去,。

老人死后,为什么要请道士?

老人去世之后请道士，这是一些地方的民风民俗，请道士来超度老人，是很正常的现象。