火化后还可以做法事吗

佛:已火化了的……

都可以，只不过未满49天，亡者还有可能在中阴身，没有去投胎，中阴身期间做功德超度比较容易，如果投胎轮回再做功德就起效难一些，可以增加来世得福报，减轻苦报，但都有效果，效果的大小要看超度者心是否至诚。南无阿弥陀佛

请问老人火化葬墓地后第三天圆坟和做头七两者不矛盾吗?

这些事没有什么矛盾的，因为现在都是新人类新作风，老人家死了之后什么都不会知道的你们怎么样安排都可以。

农村人死了尸体拿去殡仪馆火化后又拿回村里土葬,你怎么看?

农村人死了火化后，又运村土葬，这是农村的古老习惯。放在公墓区也可以，这就是看放在什么地方合适，是否离公墓区的距离恰当。如果还离几百里路，那肯定他要运回古老的家乡安葬。农村人不买公墓 农村人能不用花钱找到一个地方去埋葬自己去世的亲人。而城里人，你不会以为他们就那么心甘情愿地掏大把。

请问乜野叫做 [ 英雄宴 ] ? 佢同[解秽酒]有乜分别 ?

2. 解秽酒：解秽酒是中国传统文化中的一种仪式，也称为“驱邪酒”或“净酒”。它通常是在举行丧事、祭祀等仪式后，为了解除不祥之气和不洁之物，由死者家属和亲友共同饮用的一种酒。解秽酒的仪式包括在灵前燃香、献酒、烧纸钱等，同时还要念诵经文、唱歌跳舞等，以驱逐邪恶和不洁之物。总之，英。

人死如灯灭,除了土葬就是火化,火化的骨灰,还有必要土葬吗?

土葬以后还是会继续盛行。 人死之后,应该按乡规民俗的传统礼念,实行土葬比火葬更顺民意,因为这是中华几千年的传统美德,其实火葬污染空气和环境更为严重,火葬对死者也是一种不道德行为,所以,土葬死者是传统道德文明的体现,人死土葬非常必要,让后人方便继托哀思,更能彰显文明古国的传统礼仪。回答完毕,谢谢! 火化也罢。

人死后不办丧事能直接火化么?

人死以后不办丧事，当然可以直接火化，这样可以省去一切不必要的开支和花销，这样是最好的，我也赞同这样的做法。

。结果其他人都脱孝了,孝套都已经用火化掉了,自己还没脱孝,改。

如果这两天因故依然不能参加，在‘三七’、‘五七’也可以，不可以在‘二七’燃化。最迟在‘五七’，过了‘五七’就不能再燃化了。穿孝服、戴孝套，这是老传统的做法。现在丧葬习俗有的依然保留，这不奇怪，遵从家里主事的安排就可以。现在的葬礼不少地方已经悄然更改，穿黑色服装、戴孝章，顶多戴。

现在都火化了,以前留下的棺材该怎么处理?

在我们这里。是这样的。如果人去世以后火化了，把骨灰放在棺材里。不用骨灰盒了。

下葬的葬礼过程有哪些做法?

有火化后,火化后骨灰盒入棺,或封骨灰盒不要棺入土,个别地区不入土置棺内吊上山崖,叫悬棺葬法。海葬的烧了骨灰撒大海,树葬的骨灰埋树下。后面衍生出的死后各种祭奠先人的方式就不一一详说了,各种方式活动皆有,无非表达人们对故人的哀思,以及活着的人对未来生活的期盼。 学识有限,希望我的回答能帮助到你 已赞。

老人在疫情严重时过世,火化后骨灰存放在殡仪馆,现在补办丧事有哪些禁忌。

老人在疫情期间严重是过失了，火化后骨灰存放在殡仪馆，现在不报，三是没有什么，经济就像正常一样就可以了。