莆田正月初五的风俗是什么样的

作文:莆田的春节习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,仙。

初一初二初三初四初五风俗 初一早晨要先放爆竹

正月初四，被视为诸神降临的日子，有送神接神的仪式。福建莆田还有初二丧事禁拜的习俗，改在初四再过一次年。正月初五，是破五之日，人们放鞭炮、吃饺子，寓意驱赶不吉利，迎接财神。天津还有剁饺子馅的习俗，象征剁“小人”。每个传统节日都有其独特的仪式和象征，这些习俗不仅增添了节日的喜庆气氛，也承。

正月初四,初五是什么日子

大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。在有些地区，福建莆田和仙游地区，由于近代历史的原因，有初四过太岁的习俗，并列入第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

莆田春节有什么习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,仙。

莆田春节习俗

同是莆田市的仙游县岁时风俗,与莆田市区(原莆田县)又不相同。莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,。

莆田为什么要过两次年?莆田“做大岁”的历史由来!

正月初五：相当于正常时的正月初一，但现今社会，这一天一般是莆田人春节假日的最后一天，一般正月初六就开始上班了，所以现在不很隆重了。正月初十至二十：过元霄，与闽南大部份地方，莆田人有闹元霄的习俗;所不同的是，一般没有固定在正月十五那一天。但热闹程度绝不亚于闽南地区，这也是本人每年均在。

莆田人是怎样过春节的?

正月“做大岁”的习俗分布于莆田市内全境和与莆田比邻的福清新厝、惠安蒜岭等流行莆仙方言的乡村。唯有仙游县游洋镇吴宅村人在正月不做“大岁”,这是因为嘉靖42年正月初五日,吴宅人吴廷珠(当时任兴化府监军)在抗倭中壮烈牺牲,乡里人为了纪念他,把正月初五定为悼亡月,年年举行祭奠英灵的仪式。莆田人过春节之所以。

莆田过春节的习俗

世界各地有着的习俗都有所不同，莫说是地大域广的地处有别，就连潮流转化，社会当时风气，都有着大大的不同之处，各地有各地的变化，这是半时一言难以说完道尽的事话。

莆田人为什么做大岁

莆田做大岁是福建省莆田民间特有的春节风俗，每年的正月初四、初五，与大年三十、初一元旦一样重新过年。这一传统起源于庆祝抗倭胜利，纪念戚继光和戚家军。莆田人至今不称“倭寇”而称之为“倭贼”。在莆田，除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。这个特殊的过年风俗源于。

莆田为什么过两次年

其他习俗：正月初一：莆田人称“初一早”，跟全国其它地方一样，踏青、游春、访友，或参加各类活动。正月初二：［南峰友情提示：初二莆田人不喜欢亲朋到家访问、本人虽然不在莆田定居，也谢绝朋友在初二这天造访］一般只参加户外的活动，而如果是初一就在亲戚家过夜的，则另当别论。正月初三：为正常春节假日。