化解官司诉讼佛法

佛家怎么看待形式诉讼问题

对于诉讼，佛说了六波罗蜜，其中忍辱波罗蜜，说的在不明确了，忍一切难忍，四无量心，说喜一切不如意事，就是杀了你，也要忍，这才是佛法，不要贪身，贪名贪利，佛从来没叫自己的弟子，因为不公平待遇，而反驳他人的

佛法开庭审理怎么讲?

开庭审理 不是佛法,属于世间法.佛法里主张最好不要进行诉讼 , 因为诉讼会损阴德,该你所得的,谁也抢不走,早已被你过去所做的善恶决定,不属于你的,争也争不来.

遗产纠纷,念什么佛经?

学佛修心要懂因果，今生的纠纷也是源自上辈子双方的冤结善恶缘分。学佛人最好不要打官司。一切随缘，有的人硬求来的或者用方法得到了如果是不该得到的，很多以后发生了不好的事情。不贪不求，佛法无争，人间一切都是因缘和合。自己在因上努力，果上随缘。如果和对方有恶缘，可以念念心经还债化解。今生。

信仰佛教的人能不能打官司

当然能打官司 信佛教的人首先是公民，有公民的权利。信仰佛教，只要遵守佛教的戒律，就可以。别的方面的权利与其他人没有不同。

佩戴的佛像碎了,扔了之后现在接二连三的官司,和这个有关系吗

不如法的，佩戴佛像，也是历代高僧所反对的。佛像碎了，要以恭敬心用干净的布包住埋在人不常走动的地方。再说你的官司。这些官司依佛教的理论讲，都是前世或今生所造的恶业所形成的果报，并非佛像破碎并扔掉的缘故。当然因自己不注意破碎佛像也是有很严重的果报的，要及早忏悔。

佛弟子读佛经基础步骤方法

佛弟子OOO（自己名字）为XXXXX事发愿吃素，读《XXX经》XXX部（遍），每遍加念《般若波罗蜜多心经》一遍、《七佛灭罪真言》三遍、《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》三遍。念佛功德回向XXX的冤亲债主，得蒙诸佛菩萨加被，解冤释结，皈命佛法僧，悉发无上心，早生善处，修学正法，早证菩提。祈愿诸。

。还有“不要去看对方的过失”。那是不是打官司都不要打了,要忍嘛。

一般正常人都知道一点：打不过才忍，打得过不要忍。佛教大乘有讲度人，不是为了打杀他的目的去打他，是为了度化他先要困住他，当然文明社会不一定要自己动手，可以找保安或找警察或打官司，本质是一样的。这跟许多人推崇被致的戒杀生之三五净肉：不为己杀——是有区别的。虽然是报警了，但目的不。

观音灵签第七十二签

官司诉讼 官司问结果，过程理不彰，虽求他门路，总是有损伤。寻人寻物 失物欲寻回，寻之费心血，即使失物在，宝贝还是坏。远行出国 远行求前途，此路不好走，途中多荆棘，意外小心防。求解观音灵签七十七签。。。很急。。在线等！！！ 这件事情你顺其自然最好，不要过多担心，自然会有安排的。观音。

佛教里什么算是正法

听说是以三法印为标准，符合三法印的是正法，即无常、无我、涅槃。

如何才能做到真正的出家为僧,修行佛法?

以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）。