做法事是不是非要本人到场

研几2024-07-03 17:18603 阅读6 赞

法事需要本人到场吗

法律分析:1、需要到场,做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事,因为做法事要圆满是有很多因素组成的,环环相扣,像焚香上香是必有的内容。2、有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明,其实是会破坏功德的圆满;所以,请一款好香是十分必要的,有心的话,建议可以到无相铜炉定一款法事香。

做法事是不是非要本人到场

想请师父做法师可当事人没在场可以吗

可以的。只要告诉师父当事人是谁,也就是我们通常说的“斋主”或“功德主”,师父在法事完了做回向的时候会宣说功德主是谁谁就可以了。

做法事是不是非要本人到场

上海女子为植物人丈夫办残疾证,被要求“必须本人来”,你对此事怎么看。

办理残疾证要求必须本人来是按规定走,待章办事这是无可厚非的事情,但特殊事情应该有个特殊对待,在供请人已经成为植物人,而且家庭确实存在困难的情况下,相关部门应该给予照顾,或呢提供一定的便利,如果本人不到场不能办理残疾证,那么相关单位是否可以帮助解决病人的搬运问题呢?这些都值得我们去深思 。

做法事是不是非要本人到场

求高人指点

节哀顺变。如果真的愿意他走好,那就赶紧念佛、诵经、放生、印送经书、做法事超度他,自己会的就自己做,自己不会就去寺院请清净的法师代做。越多越好,越早越好,自己做更好(六分功德自得,亡者仅得一分),最好劝他念阿弥陀佛,劝他发愿求生西方极乐世界,如果十念,甚至一念,就能蒙佛接引,。

请道士做法事的危害

而且会对社会秩序和人们的信仰系统造成影响。综上所述,虽然请道士做法事在一定程度上可以解决人们的问题,但是他们的不端行为和不义之举不仅会对人们产生很大的财务压力和对社会精神层面的影响,而且还会削弱传统文化对于社会治理的积极作用。为了维持道德信仰和社会秩序的稳定,必须避免上述的危害现象。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持,然后根据人们的需求有不同的名称,譬如常见的祈福法会呀,放生法会呀,开光法会呀,足足有几十种不同主题的

做法事不能告诉别人吗 什么是做法事

1、对事,白事驱邪之类没什么不能告诉的。别的隐私点的事或者有避讳的事还是不要说的好。2、指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食,庄严法物,供养诸佛菩萨,或设斋、施食、说法、赞叹佛德。3、武当山道教的法事活动称作“醮”,有着严格的程式,首先要设坛,而后上香、鸣鼓、迎驾、。

伤残鉴定需要双方当事人都到场么,伤者到

法律分析根据相关法律规定,受害方是必须在的,另一方可以不在,但是必须要去指定的鉴定机关去做,否则做了也是白做是没有法律效力的。法医的伤残鉴定只是对受伤的人所受的伤害做法医学的评定。不需要其他人在场,包括伤者的亲属。向法院或公安交通管理机关申请之后,获得批准后,持鉴定委托书申请人携带医院。

皇帝下葬的过程是怎样的?

做法事,是必备的,这样可以起到超度魂灵的作用。做法事一般是由寺院里的和尚和道观里的道士来完成的,祈求皇帝在另一个世界安息。四、将皇帝遗体进行下葬 这一个过程,要考虑的是埋葬在哪里,很多时候要考虑风水,具体来看,要考虑棺材的朝向,深浅位置。五、将陪葬宫女、公公进行殉葬 那时候尽管是残忍。

一位出家师父让我家某日到寺院打普佛,说人若没时间去,把钱送到就行了。

师父做法事,是师父的功德,至于能不能被你的亲戚收到,那要看你的用功程度。地藏经里说最好的分成比例是,师父得七分之六,亡人得七分之一,如果你没有虔诚的心在旁边引导和助念,那么他们会得得更少,甚至微乎极微。亡人能不能真实受益的另一个方面是:法师本人的修行,如果法师本人修行不清静,。

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