酒泉婚姻嫁娶

酒泉婚嫁风俗

及至春秋制礼作乐、确立婚姻规则,“娶妻不娶同姓,买妾不知其姓,故卜之”。婚姻成为部落联盟、两国通好、二姓相合的大事,形成了严格的婚姻制度和民间习俗。婚姻不只讲究门当户对、命相相合,还形成纳彩(提亲)、问名(询问女子母亲姓氏)、纳吉(占卜吉凶)、纳徵(订婚)、请期(占卜选定日期)、亲迎(迎亲、娶亲)等主要。

酒泉的风俗

1、春节为一年之首节。酒泉人在春节前半月(即腊月中旬)，就已开始春节的准备工作。首先是家家户户必须做一次大扫除，名曰"扫房"(扫舍)，然后是陆续购买肉食、蔬菜等过年用品。农家多杀猪宰羊，烧馍馍、捞油果(包括敬神用的供品)，忙个不了。腊月三十日贴对联，晚上，各家香火明烛，迎回灶神，敬奉。

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有时亦吃“拌面汤”、“杂面搅团”、“珍子稠饭”。 婚姻嫁娶:永昌汉族民众,历来实行一夫一妻制,但也有个别娶妾的。明清以来,基本上沿用宋代“朱礼”婚俗,直至民国时期,没有大的改变。男女15岁左右,开始议婚订婚,17、18岁即可结婚。中华人民共和国成立后实行新的婚姻制度。 庙会:永昌传统的庙会甚多,一年就有3。

《汉书》卷八·宣帝纪第八

夏四月己丑,大司马车骑将军增薨。 秋八月,诏曰“夫婚姻之礼,人伦之大者也。酒食之会,所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相贺召。由是废乡党之礼,令民亡所乐,非所以导民也。《诗》不云乎。民之失德,乾糇以愆。勿行苛政” 冬十一月,匈奴呼遬累单于帅众来降,封为列侯。 十二月,。

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以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为?”,和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不。

《汉书》卷八·宣帝纪第八(4)

秋八月，诏曰“夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召。由是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也。《诗》不云乎。民之失德，乾糇以愆。勿行苛政”冬十一月，匈奴呼遬累单于帅众来降，封为列侯。十二月，平通侯。

中国传统立法指导思想儒家思想在中国法制史中的发展

在各朝法律特别儒家化以后的法律中，有关处理亲属、家族成员间杀伤、侵犯、奸盗、婚姻、田宅及子孙不孝、违反教令等伦理性条款占有相当大的比重。而处理这些亲属间纠纷的原则，向来是儒家所宣扬的尊卑、亲疏观念，完全是一套不同于常人的评判标准。这些伦理性规则中，充斥着相当浓厚的尊卑、亲疏、名分等。

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秋八月,诏曰:“夫婚姻之礼,人伦之大者也;酒食之会,所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相贺召。由是废乡党之礼,令民亡所乐,非所以导民也。《诗》不云乎?‘民之失德,乾糇以愆。’勿行苛政。” 冬十一月,匈奴呼DD35累单于帅众来降,封为列侯。 十二月,平通侯杨恽坐前为光禄勋。

中国历史 四大才女的简介

文姬一生三嫁,命运坎坷,丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻: 伊大宗之令女,禀神惠之自然; 在华年之二八,披邓林之矅鲜。 明六列之尚致,服女史之语言; 参过庭之明训,才朗悟而通云。 当三春之嘉月,时将归于所天; 曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。 羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁; 岂偕老之可期,庶尽欢于余。

作文题目:名人感人故事400

终使相如回心转意. 楚调曲??白头吟 卓文君 皑如山上雪,蛟若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头。 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。 竹竿何嫋嫋,鱼尾何徙徙。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 。